— 31 —
нымъ «cou0BieMb>, вполн•Ь обыснае•гся разстройствот ао као
насгЬдственно со • вс%мъ своииъ потомствомъ обезпечен-
наго, хотя бы и весьма скудно &печеннаго,. въ
время. Ни навое другое наше couoBie иди c(M'0Hie не претер-
СТОДЬЕО превратностей на пути реформъ какъ «духовное»; это
было Амь бойе дла пего чувствительно и обидно, что нпкавое дру-
гое coc.10Bie• не организовалось у наст. такъ кастообразно и въ
таого продолжитедьнаго врени, и никакому другому
coe-10Bio не было трудите разомкнуться, какъ духовному. Меж-
ду твить основы духовнаго coc.10BiR были ботве
искусственны, ч•ђиъ всякаго другаго, и даже нисколько несо-
гласны съ древними иравсюдавной церкви, съ
е.а духомъ и съ и современными практическими нуждами. Для
этого и его общественнаго быта было
достаточно маййшаго историческаго толчка. Этотъ тшчевъ и
быль дань H3M±HeHieMb многихъ законодательныхъ и админи-
стративныхъ прежняго быта духовваго (пслоЈа, безъ
всякихъ nuozeHiH духовенства, вызывавшихся новыми
потребностями жизни, при чжзвычайныл затруднениа:г, окрухав-
шип выхй ао новыл на новые пути и на ноша по-
прища общественной д%ятельности. Обь этой посл%дней иного-
значительной для вс•ђхъ сосиојй и coc'roaHiA сторон'Ь того пертда
нашей государственной жизни, воторнй схЬдовалъ
за эпохою реформъ, будетъ сказано ниже, в 3NCb мы тольво зай-
твмъ, что на поприща лицъ, приписанныхъ въ
духовному сослото, и уже давно переподнявшихъ его своею много-
численностью, (своимъ спрщпиъ на сващенно и церковно-сдувитель-
мВста, скЧхъ преџоженјя, сверхъ ниичнаго числа этихъ
мТстъ) и этихъ дицъ съ другими сословиши и
были ослбенно затруднены ка-
стообразнымъ ихъ и 06pa30B8HieM'b. ВМ'ЬстЬ съ Внъ,
въ нов•Ьйшее время ш:лабли солидння основы прежней нашей
духовной шкоды, благодаря вторымъ ен питомцы выдавались
на вс•Вхъ поприщахъ общитвенной хьятедьности. Кром•Ь „обсто-
ятехьствъ ноййшаго времени, обуиовившихъ собою располо-
въ сре$ духовнаго cocM)Bia толпы людей безъ опред•Ь-
леннаго н•ђста в бродачей и недоводьной, уже издавна
накопились въ этоиъ ботве ч•Ьмъ во всавомъ другоиъ, иные
нравственные элементн недовольства н раздражета•, эти элементн
обусловлены многими внутренними причинами въ жизни саиаго этого