— 36 —

степенныхъ npe06pa30B8Hii конечно въ Мен-

нымъ йстннмъ то не произойдетъ ли отсюда опас-

ность еще бол•Ье глубокихъ общественныхъ для этого

края въ будущемъ, у наст»? Все это р•ђшитъ будущее, а мы

говоримъ зд•ђсь только о прошедшемъ и настоящемъ.

Каль ни можетъ иоказаться страннымъ такое но

быть нашихъ раскольниковъ. въ значительной степени обусловлен-

ный во вс'Ьхъ своихъ даже экономическихъ (наир-

во взаимной помощи въ промышленныхъ

и остался также мало тронутымъ, какъ и

быть края. Тутъ также ма.ло могло

фазоваться бродячнхъ общественнихъ умегвеннаго

жадно бросающагося на заносныа идеи

наго западной Европы. Однако, не м%шаетъ зажить,

съ другой стороны что для нашего раскола наступиъ теперь весьма

серьезный, почти nepi0A'b жизни, при

своемъ значительными и раздраже-

въ его сред•ь, вменно потому что наши освободитиьныя

реформы, такъ мало распространились на нашихъ сектантовъ. Ни-

жизни, даже для ея постоянства и порадва, не ио-

гуть оставаться неподвижными. OrcyTcTBie всикихъ законныхъ га-

paHTiA для свободы сов•Ьсти въ кругу нашего раскола деЬлает•ся все

болФ,е и 60rhe возрастающимъ upeIIHNTBieMb въ устойчивому раз-

ихъ быта, въ особенности при новыхъ въ немъ потребно-

стяхъ и движе:Јахъ. Кром•ћ постоянства общественнаго быта, по-

коющагоса на историческихъ преданјяхъ, способныхъ выдержать

борьбу со всякою «логикою есть еще нљчто общее между

нашими остзейцами и нашими раскольниками-старообрядцамн, су-

щественно важное для нашего вопроса, хотя и находятся

на совершенно противоположныхъ полюсахъ нашей общественной

жизни: это общее заключается въ вр•ђикихъ Арова-

HiHXb, даже 60.1'he этого, въ хреЬикоП церковной дисциплин•ђ: ио врав-

ней М'ЬргЬ бол•ће КР'Ьпкой, въ той и другой общественной срет чувмъ

въ быть већхъ другихъ нашей хотя ре-

wbl)0BaHia лютеранъ и нашихъ старо-

рообрядцевъ и исходятъ, изъ совершенно разнородныхъ и даже

противоположныхъ ИСТОЧНИЕОВЪ. Независимо отъ могущественнаш

NiHHiH на наше общественное другихъ обще-

ственныхъ и экономическихъ причинъ, вого-же не поражали въ

нравственной атмосфер•ь. и во всемъ «идей», окружав-