110

пыкъ витоп

просы такъ живы, и кь нимъ такъ уЬшитељно, что изда-

телю по справедливости могло казаться излишнимъ напоминать чи-

отелямъ то, что и безъ того у нихъ должно быть• сйжо и живо

въ и въ памяти. Издатель Амь бойе могь не дорожить та-

кимъ что въ тоже время онъ озабоченъ бьиъ разъ-

gcHeHieMb и 11310>keHieMb многихъ другихъ спеф.льныхъ подм-

ностей, которыя, ири своей необходимости для не могли бы,

въ сдуча•Ь упущетя ихъ издатедемъ, быть вознаграждены соб-

ственною начитанностью каждаго. (Таковы именно въ

о характер± и сборника, въ которомъ

сохрани.шсь о другихъ текстахъ, которыми нуж-

но было воспользоваться при и т. д.). Притомъ и безъ пред-

ирите.иьныхъ со стороны издателя, довојьно бьио,

не говорю, прочесть внимательно, а то.љко проб•Ьжать изданные

тексты, чтобы прямо попасть на тиавную задачу ко-

торая Р'Ьзко кидается въ гавза читатию. Въ вы видите

предъ собою два разныхъ о св. БорисеЬ и въ

одномъ изъ няхъ сочинитељ называетъ себя Несторомъ:• весьма

естественно принимать этого Нестора за одно лицо съ Ато-

пвспеиъ; а между Амь ckB3aaie, снабженное его име-

неиь, не только не довольно сходно съ Атописнымъ ck83aHieMb о

Борис% и ГАбТ, но и содержить въ ce6i много такихъ давньжъ,

которыя нейдутъ кь составителю Атописи. Эти ирь

бьии Атко выставлены въ вышеупомянутыхъ изсхЬ-

и вызвал н•Ьскољко хЬьныкь попьћокъ ихъ

HiL Но какъ бы ни быщ в%роятны рзуљтаты этого истории-

сиго анализа, для основательной ихъ полоты и остава-

лось еще въ какой Арт подтверждатся эта втроят-

вость филолошцески.и• разборомъ Именно въ какокь от-

gomeHiE находятся другъ кь другу и кь Атописи поязы-

КУ? На этоть-то вопросъ и должно было ожидать

какъ скоро появилось текста cka.38HiA; а между тђть,

какъ мы сказыи, B“3Hie не вызвало ни одной помноП попытки:

почему же?

Главная причина, мн•В кажется, состоить въ трбуе•

наго •и»логическаго копрая до крайности увеличь

вьется главнат и теобходиии•• noc06ig для ет вы-

nonezin Наши• старинные тексты какь изв%стяо,

довольно питую сны, которая поеть любопытство не-

схучайностью в слвъ