— 114 —

жить, что новыя приспособились кь бол%е древ-

нимъ эмблемамъ и воспользовались ими для своихъ ц%лей. ДВло въ

томъ, что число пять съ древн%йшихъ временъ было освящено тЬмъ,

что знаменовало собою число дней нед%ли первобытныхъ л%тосчи.

число пять служило эмблемой въ пяти пальцевъ руки

бога обезьяны Дакша, учитывавшаго тотъ промежутокъ времени,

который ввид% различныхъ символическихъ формъ лежитъ въ

всЬхъ системъ по мьсяцамъ и днямъ23'). Вообще рука

была одной изъ обычныхъ эмблемъ многихъ солнечныхъ боговы

На Пяндж%, какъ и во вс%хъ странахъ мохаммеданскаго Mipa,

существуютъ такъ называемые мазары, по м±стному 3iapeTb, остунъ.

Эти мазары, обыкновенно, представляють изъ себя че-

тырехугольныя съ выпуклой или куполообразной крышей,

съ небольшимъ n0M%u.leHieMb внутри, въ которомъ находится или мо-

гила чтимаго святого, или же просто нвсколько предметовъ, им%ю-

щихъ кь святому, въ честь или память котораго построень

мазары Кь особымъ чтимымъ мазарамъ пристраивается иногда бол•Ье

или мен%е Обширное •110M%uxeHie для молитвъ, три кельи для лицъ,

охраняющихъ и обслуживающихъ его. Мазаръ не всегда служить

могилою, а часто подобно ступамъ служить просто памят-

никомъ въ честь особо чтимаго мужа или особо знаменательнаго для

данной м±стности Мазары болье чтимыхъ святыхъ богаче

украшены рогами дикихъ козловъ и барановъ, им%ютъ вокругљ себя

большое количество шестовъ съ прикр±пленными кь нимъ мохнатыми

231) Hewitt, ор. cit., vol. 11, р. 994; въ vol. 1, рр. 194, 195 Hewitt говорить:

Открытая ладонь съ пятью пальцами первоначально служила символоиъ индПТ•

скаго бога-обезьяны Дакша, который изм%рялъ ею пятидневныя

недвли года египетскихъ и сыновей Озирисъ—Сахъ, бога кипарисоваго

дерева Библои. Эготъ божественный символь открытой ладони съ пятью пальцами

часто изображень на древнихъ памятникахъ юго-западной и

храмъ Бэла, бога огня и солнца въ Борсиппа, называется храмомъ правой руки,

и одно изъ Вавилона было городь Ану, божественная рука. На барельеф

%въ БархуАвъ Индђи изображены три открытыя ладони на дерева матери...

На одной изъ монетъ Арадр, острова у и зантеннаго выходцами

изъ Сидона, пом%щена открытая ладонь на спинъ быка, стоящаго по правую сторону

кипариса. Этоть богъ съ открытой рукой быль въ Zeus kappotas, изображе-

котораго въ Gythium и Laconia быль камень». Во всякомъ

ладонь одна изъ древн%йшихъ эмблемъ: она встр%чается на вавилонскихъ цилин-

драхъ (Gobl. d'Alviel.•, ор. cit.,p. 34),среди древнихъ (возможно частью доистори-

ческихъ и до прихода Египтянъ фараоновскихъ временъ), graffiti, начерченныхъ

на скалахъ верхняго Египта (ј. de Morgan,Recherches sur les origines de lEgypte

etc. Paris Leroux 1896—1897, 2 vol. 1 vol.,p. 163); смотри также Gablet d'Alviella

ор. cit., р. р. 34, 35.

юз) Смотри Foucher (А.), Vart greco-bouddhique de Gandh5ra, 1"5, Paris.