— 120 —

кахъ старины, непрем±нно относятъ ихъ кь

шамъ

По Г унту, на львомъ его берегу немного выше кишлака Сучона,

на высокой скал% стоить замокъ Истамбулъ.

влад%тель его, самостоятельный бекъ Сучона Хайдаръ-

Бекъ, быль убить шугнанскимъ шахомъ Шо-Ванджи при

имъ Сучона. Выше по Г унту, н%сколько ниже кишлака Воджъ—разва-

лины сторожевой башни или, какъ горцы ихъ называютъ, топхона.

У кишлака недостроеннаго замка; была возве-

дена одна башняИ4); стЬнъ не усп%ли сложить. Началь строить этотъ

замокъ шахъ Мохабать (Мохаммедъ) Хоны До

постройки онъ быль отравлень своимъ братомъ Юсуфъ-Али-Хономъ

черезъ подосланнаго кь нему челов%ка (Абдулъ-Керимъ).

Въ ВанъЖала и Сардим±, бека,

— развалины зан-

ковъ.

ш) 01ufsen ор. cit. прннимаетъ ва достов%рнЕ разсказы гориевъ, которые отно-

сятъ постройку большинства замковъ въ Вахан4, Ишкашин% и отчасти на Шах-

Дарв и на этомъ (сравнительной сохранности икковъ)

предполагаетъ, что влад%ли Ваханомъ и Ишкашимомъ сравнительно

нелавно (р. р. 172, 211). кажется, что исходная точка подобнаго

неправильна. Нельзя относить постройку захковъ Стоить, наприм.,

прочитать книгу Robertson'a (наифл%е основательно изучившаго кафировъ), чтобы

уб±диться, насколько культура низка, насколько она ниже культуры

горцевъ верховьевъ Пянджа. Трудно предположить, чтобы подобные дикари,

разбитые на безчисленные, выно кланы, главнымъ

образомъ, разбойничьими набЬгани на съ ними племена и не у Мя

никакихъ близко подходлщихъ кь только что описаннымъ, были

н%когда на возведен1е ОбШ$РНЫХЪ, прекрасно построенныхъ (по слозахъ

автора, лучше туземн. построекъ р. 192) замковъ, притомъ захвчатепьно ц•Ьлхо-

образно распред%ленныхъ по сгран% для наилучшей ея обороны (слов. авт. р. 174).

Дикари не способны на подобную организованную, систематическую работу. Для

подобнаго дьла необходима единая руководящая рука, посл%довательный унъ,

авторитетная и сильная воля, посл%дняя для того, чтобы приневолить Емле±ь-

цевь- горцевъ кь тяжелой работЬ безъ видимой и пользы для

каждаго изъ нихъ въ отд%льности. нардной памятью

и памятниковъ неизв%стнаго однону какому-нибудь народу или

даже личности распространено довольно широко по Земл%. Вспомните ечиспенные

замки Тамары на Кавказ%. Подобныя свидьтельствуютъ о важной роли,

которую сыграли въ изв%стную эпоху въ данной мьстности данный народъ или

лицо. При этонъ необходимо ии%ть въ виду, что народныя особенно стра-

даютъ анахронизмами; народная память группируеть не по

времени, а по ихъ въ жизни данной народности или страны.

ж) Ст%ны башни каменныя и переложены черезъ изв•Ьстные промежутки жер-

дями, ихъ слой сплошной, проложенъ внутри башни черезъ всю ея ширину

и заваленъ для кр%пости камнями; выще сг•Ьны переложены рядами небольшихъ

Ерусњвъ около аршина дпины.