— 71 —

Вотъ главные пункты полптцчеекой программы, выставлен-

ной польской шляхтой въ шестнадцатомъ cTorhTin. Наиболье

слабой ея стороной, скрывавшей въ себгЬ напбодје опасностей,

грозившей наибодьшпмъ быль вопросъ, составляв-

еа исходный пунктъ, Tpe60BaHie народной церквп. Зато дц-

товскаа п прусская жакъ ее теперь поставила шляхта,

была YBtHtIaHieMb культурнаго уже BTeqeHie двухъ

вјковъ производившагося на востокв, въ спдьномъ же королев-

скомъ правптедьствђ, опирающемся на масе± шляхты съ под-

можновдадческой поставлена была форма

правительства, наибогВе пригодная для подьскпмъ

обществомъ.

Программа эта во встВхъ свопхъ подробностяхъ составляда

плоть отъ плоти д кровь отъ крови всего шляхетскаго общества,

но если мы спросиыъ, вто сознательно поставплъ ее, то

укажетъ ыамъ не толпы шляхты, но бодје кружокъ шля-

хетскоЙ цввтъ еж, въ сеймовой по-

содьской цзбгВ за время Сигпзмунда Августа. Чпсло

пословъ не превышало нвскодькпхъ десятковъ. Люди, обдадав.

mie настоящпмъ 06pa30BaHieMb, зажпточные настолько, что могдц

быть независимыми, 3aHHMaBTie обыкновенно земскЈя

должностИ, не выше подкоморстваэ они выработали себВ большое

знакомство съ практпкой пардаментекой жизни п двад-

датп слишкомъ лгЬтъ Сигизмунда Августа настолько

такого правительства для государства, по для того, чтобы оно провело рели.

реформу, ослабило и облегчило ей подати путемъ возвра-

коронныхъ имЫй•, З) что шляхта не выступила съ достаточной рт.

шительпостью противь можновладства и напротивъ даже приняиа его помощь

въ двл± церкви и YHin. На эти. упреки можно отввтить: 1) что политиче-

программы, отъ самыхъ нзв±стныхъ парламентскихъ

всегда въ впачитедьной степени непрактичны и цм±ютъ только заслугу пни •

передъ правительствомъ и обезпечиваютъ ему поддержку въ извв-

СТЕШЪ nar•rpaMeHi.n. формудвровать ц осуществить практическую программу

можетъ только правительство, и въ этомъ заключается его задача. Шляхта,

желая осуществить реформу Р'}чи Посполитой не иначе, какъ черезъ прави-

тельство, обезпечивая ему свою помощь и давая yxagazig, но не ставя ихъ

неизм±ннымъ догматомъ, сд±лала все, чего можно было отъ нея требовать;

2) что Ей одинъ народъ въ Mip± не жертвовадъ свободой потому, что

государства требуетъ сидьнаго правительства, Всюду образовыва,ли сильное

правительство помогали его съ тою Ц'Ьлью, чтобы при его по-

мощи легче провести свои принципы пли З) что для шляхты не

было НЕ возможности, ни разумной цЈЛй отталкивать можновдадцевъ тамъ:

онп стремились кь общему съ ней