— 381

связи (съ Кутузовымъ), а кромеЬ того, императрица

опред±лила Радищева „мартинистомъ"—такъ звали московскихъ

масоновъ, какъ посжћдователей Сень-Мартена.

Это опред±леуйе необычайно характерно • для той путаницы,

какая была въ императрицы о масонахъ н

философахъ: ей вездеЬ Теперь мерещатся заговорщики, якобинцы

н мартинисты.

Между прочимъ, въ число якобинцевъ чуть было не попалъ

теперь старикъ Державинъ, въ то время тайный сов±тникъ и

сенаторъ. Онъ поднесь императриц“Ь тетрадь своихъ сочинепЈй,

паходилось 81 псалма, рантье безпрепятственно

напечатанное въ одномъ журналеЬ.

Возсталъ Богъ, да судить

Земныхъ боговъ во сонм•В пхъ.

„Доколв, рекВ, доколь вамъ будетъ

Щадпть неправедныхъ и 5лыхъ?

Вашъ долгъ есть охранять законы,

На лица сильныхъ не взирать,

Безъ помощи и безъ обороны

Сиротъ и вдовь не оставлять.

Вашъ долгъ—спасать отъ б•вдъ невинныхъ,

Несчастливымъ подать покровъ,

Отъ сильныхъ защищать безспльныхъ,

Исторгнуть бјдныхъ «изъ оковъ".

Не внемлютъ, Видятъ п не знаютъ!

Покрыты мглою очеса:

Злод%йства землю потрясаютъ,

Неправда зыблстъ небеса.

Царп! Я мнилъ, вы боги властны,

Никто надъ вамп пе судья;

Но вы, какъ я подобно, страстны

И такъ же смертны, какъ и я.

И вы подобно намъ падете,

Какъ съ древъ листь падетъ;

И вы подобно намъ умрете,

Какъ вашъ послвднт рабь умретъ!

Воскресни, Боже, Боже правыхъ,

И ихъ внемли:

Приди, суди, карай лукавыхъ

И будь одинъ царемъ земли.

Въ этихъ стихахъ теперь увид±ли „якобинс1Је” стихи, и

авторъ долженъ быль на допросеЬ грозному тогда сл±дователю

Шешковскому отв±тить „для чего онъ и съ какимъ 11awbpeHieMb

пишетъ Takie стихи”.