Спряж.: множ. З-лич.; особенности ижев. глаг.

утратило 0k0HwHie t' иди t (изъ ть или тъ) и кончается на

нителя ж, нпр. plota, тода, graja. Сравнимъ plet6, mohti

(старин., новочеш. pletou, mohou), hrajf и п лёту, магу,

Йгр ају, а тавже однинныя перволичья plote, тоде, при чеш.

pletu, mohu и серб. ГУ. Долгота гласнаго, 60.rhe понятная при

замвнутости слога, говорить въ пользу если не въ

доисторическую пору Польскаго языка, то въ единомъ языкеђ С'ђве-

розападвыхъ славянъ, 6t' или 6t.

На н'Ькоторыя 3aMtgaHia вызываютъ здВсь ижевые и ижево-

ятевые глаголы: chwali6, czyni6, sruiy6, kupiC, lecie6, siedzie6 и

т. п. Мы ожидали бы встр'Ьтить у вихъ въ множйнномъ З-тьеличыћ

староцервовнаго мь, но находимъ тольКо не-

характерныя (хотя и въ хиить, УННАТЪ, СЛОРТЬ, коу-

пмь) chwala, czynia, srua, ktipia, а при ворн± на s, z, t и d, у

какихъ-нибудь prosi6, grozit, lecie6, chodzi6, pu{ciC, вм. ожидае-

мыхъ prosia, grozi4, lecib chodzia, puSci4, являются prosa, groib

lec}, chodu, puszcz4, кавъ-будто въ Староцервовномъ быдо про-

шкть, гротмь, лештжть, хожджть и поч штать—очевидно, вслгЬд-

CTBie 3-го лица множественнаго числа у 1-го един-

ствевнаго. Такое-же приходится предполагать у

настоящныхъ пбпричаствовъ этихъ глаголовъ: proszqc, groiac, lecy,

chodzac, puszczac, вм. ожидаемыхъ prosiac, groziac, leciac и т. д. (въ

Староцерк. проа, -АШТН; геоџ, -АШТН и т. д.). Еще заслуживаетъ

появленье у разсматриваемыхъ глаголовъ въ l•Mb лиц±

множ. ч. темового е вм. i: leciemy вм. lecimy, chodziemy вм.

chodzimy, s*yszemy вм. sryszymy; грамматисты, правда, донын'Ь

предпочитаютъ 3Д'Ьсь i, но е давно уже возобладало. Появилось это

е, вонечно, не безъ естеваго настоящаго. Однако если бы

была только эта причина, то е провели бы по вс'ьмъ лицамъ: вакъ

подъ pleciemy явилось leciemy, такъ подъ

pleciesz, plecie, pleciecie возвивли бы небывалыя leciesz, lecie,

нужно сослаться еще на другую причину, а

именно, на однин{к е присут-

CTBie того же звука (съ пригнусвой) въ формахъ lece, chodze,

тогда какъ lecisz, chodzisz, напротивъ того, поддерживали старин-

ную принту б. Мысль о однины, принадлежащая Бодуэву-

де - Куртенэ, находить себВ въ одноиъ