— 41 —

теряя на это бол%е, ч%мъ сл%дуетъ, времени. Нуженъ, оанимъ сло-

аомъ, такой какой еще не существуетъ. И если за одной сно-

повязалкой еще можеть усмотрФ,ть самъ хозяинъ, то тамъ, ихъ

много, усл%дить за ними невозможно. А при указанныхъ

выше получается масса поломокъ, происходятъ безпрестанныя

остановки, работа выходить плохая и уборка обходится несоразм%рно

дорого»...

0TcyTcTBie дфльныхъ развитыхъ работниковъ тяжело отражается

на интересахъ частновладжльческаго хозяйства и задерживаетъ по-

ступательное его; но это обстоятельство сказывается небла-

образомъ и на всемъ ход% самого же крестьянскаго хо-

зяПства. Еще очень недавно пшеница и рожь въ землед%льческомъ

центр% повсемВстно жались серпами, а теперь н•Вть и 1Њчи о

такой уборк%, весь хлМъ косится косами, хотя при этомъ, конечно,

теряется много больше колосьевъ. Но если жнитво м%стами отошло

въ область и крестьяне ни за какую Ц'Ьну не соглашаются

жать для какъ не жнутъ и на своихъ надфлахъ, то и

косьба уже далеко не та, что была прежде. Такихъ косцовъ, какими

бывали старики, среди молодыхъ крестьянъ не замгВтно.

Въ трудной борьбћ за крестьянинъ предоставлень

быль исключительно самому себ'Ь, своимъ собственнымъ слабымъ си-

ламъ. Притокъ въ сельскую среду культурныхъ силь извнеЬ, со сто-

роны пом%стнаго быль преграждень вс%мъ строемъ узко-

сословныхъ уааконент 19 февраля 1861 года, воздвигнувшихъ китай-

скую стЬну между двумя коренными аемлед%льческими группами на-

и крестьянствомъ. Ненормальность взаимныхъ

пом%щиковъ и крестьянъ, связанныхъ общностью сельско-

хозяйственныхъ интересовъ и •бытовыхъ но разъединенныхъ

на почв% судебно. административныхъ и гражданскаго

права, становилась все бол%е ощутительною. Отъ этой разъединен-

ности страдали одинаково интересы обоихъ Крестьяне испо-

доволь попадали въ тяжелыя руки Колупаевыхъ и Разуваевыхъ, на-

живавшихся, въ качествгВ сельскихъ властей, безпрепятственно на

счеть «Mipa»; пом%щики, вынужденные, за 0TcyTcTBieMb въ деревн

%органовъ общаго опираться на тЬхъ же Mip0'BIi0Bb, утра-

тили нравственное 06a3Hie въ глазахъ народа и не могли использовать

свою культурную силу для темныхъ сторонъ крестьянскаго

и общиннаго быта. Правда, именно изъ среды пом“Встнаго

дворянства выходили тв aeMckie д%ятели, которые всю свою жизнь,

вс•в свои силы отдавали культурнымъ и хозяйственнымъ

интересамъ крестьянства, но работа эта была работою для народа, а не

съ народомъ; она не приводила кь

Напротивъ того, разъединенје крестьянъ и по"стнаго дворянства

съ времени росло и взаимныя ихъ мвстами очень