— 95 —

свой недогвденнйй кусокъ мяса или начатый графинчпкъ меда.

Пос.И'В об'ђда ПРИНОСИТСЯ въ графинчпкахъ медь— «тэджъ» или

1) и начинается разговоръ, нить котораго все

пиво— «тэла»

время поддерживаетъ хозяинъ. Въ этомъ отношенй] они обла-

даютъ поразительнымъ талантомъ популярность начальника во

многомъ зависптъ отъ его искусства вести разговоръ.

Каждую минуту хозяина приходятъ безпокоить то по тому,

то по другому д•Влу, только кь вечеру вств приближенные ухо-

дятъ, девла прекращаются, п онъ можетљ посвятить невсколько

часовъ своей семыВ. Часовъ въ 7 онъ ужпнаетъ вмеВстВ съ женой,

а часовъ въ 9 уже ложится спать.

Семья.

Семьи, какъ мы ее понимаемъ, у абиссинцевъ не суще-

ствуетљ, и поэтому взаимная любовь между членами семьи, за очень

РЕДКИМИ отсутствуетъ. 0TcyTcTBie семьи обусловли-

вается въ Абиссинт женщины п неустойчивостью

брака. За очень малыми всев браки

для его достаточно, чтобы женихъ и нейста въ при-

двухъ свидгвтелей куасб объявили бы, во имя негуса,

что заключили брань, причемъ свидгВтели смотрятъ имущество,

приносимое ленто, а также отвКственны за обязательства, ко-

торыя береть на себя ленпхъ по кь семыв невгВсты.

Съ момента клятвы пменемъ негуса бракъ заключенъ, но раз-

вестись такъ же легко, какъ и жениться. При двухъ свидфтеляхъ

мужь отпускаетъ жену прп этомъ, если разводь случился не

BcJIh;wTBie пзмФ,ны жены, то, уходя, она имгВетъ

право на половину всего имущества, которое туть же дев.лптся.

Только пос.7й; многпхъ Л“Втъ мирнаго сожительства супруги рев-

шаются совершить церковный брань, который ненарушпмъ. Свя-

щенпики вст; женаты церковнымъ бракомъ.

Благодаря такой легкости развода и такпмъ частымъ семей-

пымъ перемт;намъ, у одной матери бываютъ Д'ђти отъ разныхъ

1) Напитки абиссинцевъ. Тэджъ приготовляется изъ меда, разбавленпаго въ

холодной вохВ, туда прибавляютъ листья дерева гешо, за.мьняющаго хмгЬль. Очень

kp•bIIki13 папитокъ. Тэла дЬлается изъ ячменя, тоже съ листьями гешо.