8

иностранцевъ. Такъ какъ вта naPTiH хотВиа

BzeHiH naTpiapmecTBa: то они усвоили и втотъ интересъ, и

предлагии свое coOhcTBie, разумВется съ тьмъ, чтобы рус-

Ckit naTpiapx'b прианаль свою зависимость отъ папы. Глав •

нымъ Ойствующимъ дицоиъ въ этой быль воспита-

тель двтей, принявшей католичество, княгини Ирины Допо-

руковой, урожденной Голицыной, аббать Жюбе. Парижская

СорбонЁа, все еще не терявшая надежды на цер-

квей, уполномочила его Ойствовать отъ ея имени, по усмо-

Жюбе сблизился съ испанскимъ понанникомъ, герцо-

гомъ Миниетръ — вмвств съ аббатоиъ,

хотьий ув'Врить Васильн Лукича Долгорукова, что своимъ со-

0hcTBieMb задумманному Олу онъ pameHie

королей испанскаго и Французскаго, и доставить

государю титуль Восточнаго императора, а родственнику

своему, князю Якову Долгорукову, ведущему уединенную

жизнь и вступить въ монашество, достоин-

ство uaTpiapxa 1. Но съ Доигорукихъ

рушилась и эта за%н.

Доминиканецъ Рибейра, при герцогеЬ

Ойствовалъ безъ c0MHBHiH, въ же видахъ. Бдижайшимъ

образомъ мы видимъ у него твже и какъ

и у русскихъ — Голициныхъ и Долгорукихъ. «Иностран-

ныхъ въ мужей — писиъ еео•анъ, разбирая его со-

— ругатедьнгЬ нарицаетъ чедоввчками или людиш-

хами, и придаетъ, что русское государство ихъ питаетъ, а

церковный законъ оными гнушается. Видно на вого онъ за

иностранныхъ въ poccihcR0Mb государствв на-

Презеса петербургской злодвйствомъ опо-

рочивъ, придаетъ рвчь: «и то де не дивно; понеже вси ию-

тераны суть, что таковая ихъ правда и Мра въ дВдахъ граж.

данскихъ». Всыъ сплошь протестантовъ, изъ которыхъ мно-

гое число честные особы и при дворв, и въ воинскомъ и въ

Бантнша-КаленскШ, Словарь достопи. людеИ русской вещ, Ч. 1, стр.

568. изд. 1847 г.