— 128 —

Израильтянъ, въ битуВ подъ Рамоть въ

Галаад•В, .появились ложные пророки и проповЬды-

вали среди этого народа, легко подцававшагося, какъ

и много другихъ народовъ, обману. Одинъ изъ этихъ

пророковъ украсивъ себя желть-

ными рогами обратился кь князю, сидящему на пло-

щади, съ такими словами: „этими рогами ты поразишь

и уничтожишь враговъ!..“ пророки предсказы-

вали то же: отправляйся въ Рамоть въ Галаад•В и

тамъ одержишь Но одинъ изъ предска-

зателей по имени Мише, который .вгВрилъ въ истину

и справедливость и который не утО.лъ льстить ни ко-

ролямъ, ни толпВ, приблизился кь Ахабу: „я вихвлъ

предвъчнаго Бога, сказалъ онъ ему, онъ окружень

быль св•Втомъ и добра и зла, по-

тому что онъ— начальникъ какъ тВхъ такъ и дру-

гихъ. Онъ сказалъ зла: „кто искусить Ахаба,

войти въ Ратомъ и кто его тамъ погубить?—Я, от-

вевтилъ тотъ, я его искушу.—Кавимъ образомъ—спро-

силь предуВчный Бољ. — Я пойдџ и буду

лжи въ устахъ его пророковъ. — „иди, сказиъ ему

и ты погубишь его!“ Поднялся, разгн%-

ванный царь и сказалъ своимъ прислуж-

никамъ: „бросьте этого человгВка въ тюрьму и пусть

онъ тамъ питается хлМомъ и пока

я благополучно не возвращусь. Ахабъ не возвратился,

но привезли его окровавленный трупъ и когда въ

прудџВ обмывали его колесницу, собаки ли-

зали его кровь, и проститутки купались въ ней.

И вотъ теперь передъ нами пророкъ въ б%лой

одеждгв на колесниц% Парижской Богоматери. Онъ

рбращается кь народу кь• его главамъ си-

дящимъ у его ногъ, на день пос.тВ по-

стигшаго можно сказать, народнаго бд-