— 136 —

Она у народовъ либеральныхъ, и несмотря на про-

этому видимость и дВйствительность, не-

смотря Ка созданныя шовинизмомъ по

ту и другую сторону Ламанша, по ту и другую сторону

Атлантическаго океана, намъ придется вернуться кь

словамъ великаго завоевателя, разочаровавшагося, и

превратившагося на о. св. Елены изъ великаго де-

спота въ пропойдника Mipa и свободы: „Фратјя,

Америка—воть треножникъ, который озарить

MiPb свободою“.

Спросимъ франмузовъ прошедшржъ временъ о на-

умовъ и общественныхъ дВлъ. Намъ не

остается ничего лучшаго, какъ продолжать ихъ фи-

и ихъ внъшнюю политику.

Члены новыхъ лигъ„ Брюнетьера, Леметра и Фран-

суа Коппэ претейдують на насъ•къ „пре-

французокаго отечества“, отнюдь не подо-

зрВвая, что сами они первые не признають этихъ

Будь иначе, они не стали бы говорить о

науки, объ опасностяхъ индивидуализма, о

разума“. Скептицизмъ, направленный

противь существа и человВческаго ума,

гораздо серьезнВе, неизлечим'Ве того, который направ-

лень противь церкви. Разрушивши несовершен-

ное разумъ не въ силахъ соорудить лучшаго

но разрушивчп.т самъ себя, отрицая свою

силу и разумъ уже ни на что не способенъ.

Онъ переживеть себя едва ли на столько, чтобы

полюбоваться собственными развалинами, стовно въ

тяжеломъ снВ.

Древняя вгВрила въ разумъ, современ-

ная собирается отречься отъ него, для того,

чтобы поводомъ кь жалобамъ д.ж Ватикана,

который довольствуется безъ вВры,