— 25 —

йковую культурную историческую жизнь, жизнь богатую

и осмысленную прекраснымъ прошлымъ, не менеђе пре-

краснымъ настоящимъ въ видгђ горячей любви кь родине1;

и общему государству, съ громаднымъ запасомъ

и интелектуальныхъ способностей, въ прошедшемъ вы-

разившемся любовью кь чистымъ наукамъ, литератургђ,

Вотъ почему маленькая въ семй

народовъ русскаго государства занимаетъ выдающеесл

међсто, вотъ почему пора по вошь царя устроить судьбу

Картвельскаго народа такъ, что Bcrh интеллектуальныя

способности народа развивались бы въ нормальныхъ

жизни, и добродушный грузинъ могъ бы пре-

даться культурной рабой на землгЬ своихъ прапращЬ-

довъ.

См. К. О. Ганъ: при императорЬ Палеологгь въ 1304 г. по Р

Хр.: Кацанъ.—ханъ восточныхъ татаръ. всегда показывался окру-

женный блестящимъ, многочисленнымъ и отборнымъ конвоемъ,

даже и тогда, когда не было. войны. Въ этомъ копвЛ преиму-

щественно служили иберы, отличные и ис пытанные во-

ины.Имъ в рождены были воинственный дух ъ и бла-

го родное удальство; того они имгђли очень

любезный нрав ъ, такъ какъ сохранили въ чисто т Ф

хри CTi а н ск ую р у. Зная, какая полдоноснал сила присвое-

на креста, которое одержанныхъ поб•ьдъ спра-

ведливо получило Ha3BaHie трофея“, хань этотъ.

въ cpueHifNb больше всего полагался на

п о л къ, передъ собою въ битвахъ вмеђсто знамени

креста, обыкновенно окр ужаль себя ими и

всегда и м евлъ ихъ при въ TpiapieBb.

Такимъ образомъ, онъ наносилъ rropaMeHiH арабскому

султану и дошелъ даже до самаго 1ерусалима.и чуть не овладтзлъ

этимъ городомъ, который султанъ отнялъ у Онъ по-

дошелъ кь святому городу, главнымъ образомъ изъ

вознагр адить св о их ъ иберов ъ, котврые, какъ онъ зналъ,

очень огорчались тЬмъ, что сарацины, враги спасителя, владтђютъ

„животворящимъ Его памятникомъ“ и оскверняютљ его. Хотя ему

и не удалось совершить то, чего онъ желалъ, но всетаки онъ

нанесъ сильное войскамъ султана.

См. А. Х. предгЬлы грузинъ по ма-

лой стр. 69.