118

чаевъ, во и не относиись бы свысока кь людяиъ, воторые вахот%ди бн

примкнуть въ нашему строю жвввн 1. Вс%хъ Вхъ, которые являются въ

ваиъ со стороны и притоиъ съ zenaiub жить по вашвиъ ивоваиъ, овь

прввипетъ сердечно, подам, что блввость авлдетса не только ревџьта•

Torb общности но и совдается ивВстныиъ строеиъ живвн

во всей его Варочемъ съ Вии, воторые лишь попутно ваходатъ въ

наиъ, овь ве допусваетъ особенно бливкаго

29. Онъ опред%плъ все, что необходимо даить всљма

(безъ а ионно, виъ домно доставить огонь, воду, пищу,

указывать дорогу; непогребеннаго ве оставлять бевъ веий. СВ-

дуетъ быть гупввыиъ въ своихъ nocTaB0BTHiaxb даже относительно вра-

говъ. Тввъ, овь не аовводяеть опустошать страну огнеп и не рав-

piInae•rb срубать пл одовыа деревья. Въ одинаковой овь ваврещаеть

грабить павшихъ въ битв•Ь я, а относительно пл±ввыхъ онъ распорядилса,

чтобы ови не подвергалась ни пл“шему васијю д, особенно женщины.

Онъ тавъ развить въ васъ и гуманность, что не вабылъ

даже бевсдовесныхъ животныхъ, рав$шивъ лишь завонвое

, вялое же другое безусловно вапретиъ. Тфхъ животныхъ, воторыа

ива

прибгають въ жвлищамъ люде“, кавъ бы ища такъ защиты, онъ не ве•

убивать. Вынимать изъ птенцовъ безъ ихъ родителей овь не

повволиъ и повевдъ щадить и отнюдь не убивать своп даже

въ нещйятельской стран'Ь. Такиъ обравоиъ овь во вс±хъ 0TH0TBHiaxb

пооботилса о paBBHTiH челомчвоств, пользуясь при этоиъ отчасти уже

1 З$сь, очевидно, въ виду т. наз. прозелиты, т. е., по Мишн

%рту и (въ Талму*, тр. Abodazara, 64b называюти

и оп нихъ требовалось лишь семи иповыей Ноахид•

скихъ.—Срв. тр. Sanbedr. 56b), которые по тр. keritot 81а и Jebamot 468,

должны быди непремнно подвергнуться 06pisaHiD, омовенЈю и принести вро-

вавую жертву. Срв. W. Nowack. 1. с. 1, р. 339, 340.

2 ВШ)чемъ объ убитыхъ, особенно присвоевш ихъ opyzia

разсвиываетса въ вн. Сам. XXXI, 8 и во II вн. Макв. VIII, 27. Платонъ

(de repub. 469) не ваходить ничего позорнато въ побдителеиъ у по-

Ижденнаго его досп"ховъ. Срв. также 1уд. Древн. ХУ, 11, З.

з ср., Второв. XXYIII, 7, ХМ 11, слд. и исх. ХП, И. въ

древв"шее время евреи врайне жестово обходились съ пмнннми, особенно

съ царями и квазьамв. Они обыкновенно убивши ихъ в притоп съ весьма уни-

зитеиьными обрадаии. Срв. 1ис. Нав. Х, 24. Женщины обращаясь боиьшею

частью въ ниожнипъ. (Лв. W. Nowack, 1. с. 1, р. 872, 374.

4 1. Maller, 1. с. р. 329, основываясь на вв. Лев. XXII, 24, полги»

что з»сь иметс.д въ виду вастра:од самцовъ.