128

нашь имевеиъ Вот запретить намъ хупть божества, призвавиыд дру-

народив, или гдуптьса надъ вини. Но тавъ кавъ обвинители наши

равсчитывии дованать насъ путеиъ coaoc0BTHil

, то молчать невов-

иовно, т•Ьмъ 60rbe, что факты подобраны не наии

— вы

ихъ тољво отвчаеиъ—и не теперь, но и раньше уже приводились ино-

гни и притоп въ высшей степени почтенными людьми. Кто ввъ подь-

зовавшихся у грековъ за свою мудрость особеввыиъ не упре-

каеть саиыхъ внаиенитыхъ поэтовъ и наиболе вриананвыхъ законодателей

въ тоть, что ови внушали вародвыиъ массаиъ съ вито начиа 'razig

о богахъ? Они опредЬали число посмднихъ по

собственном yuorptBio, производили ихъ саиыиъ произвольныиъ обравоиъ

другъ отъ друга, различии ихъ, вакъ разряды животвыхъ по вхъ

и обраву жизни, предоставивъ однивъ землю, другииъ иоре,

а саиыхъ древнишихъ изъ нихъ заключивъ въ Тартаръ 2. Т±иъ взъ бо-

говъ, воторыиъ ови предоставили небо, они назначили на сдовахъ отца,

ва же тиравна и десшота, BcrhN5TBie чего противь вего и возни-

петь заговоръ жены, брата и топ дочери, которая родилась у него ивъ

головы, съ ц±лью выхватить его и засадить подъ ваиокъ, вакъ овь виъ

поступилъ съ родныиъ отцоиъ своииъ

34. Люди разсудитиьные вполнгЬ основательно считаютъ достойныиъ

и насм±шевъ то, что однихъ боговъ должно представлять сен

безбородыми и молодыми, другвхъ же старыми и бородатып, что одни

покровительствують искусстваиъ, такъ, напр., одинъ авлявтся кузнецомъ,

другая ткачихою 4, одинъ воюеть и сражается съ людьми, играютъ

передаетъ и сказанное въ кн. Исходъ, ХХП, 28: „не проклинай боговъ и т. д.“

Срв. Экклез. Х, 20.

1 Т. е. нашихъ обычаевъ съ вхъ собственными.

Тартаромъ ци Эребомъ называли какъ изв%стно, подземное

царство Аида или Питона. Спускъ въ него быль или у мыса Тайгета иди

около горы Этны. Тамь за Стиксомъ витии души умершихъ. Древнишими

богами были гиганты и титаны, поижденные Зевсомъ.

з Особенно часто сопротивлялись Зевсу Гера и брать его Посидонъ, пода-

что имють такую же власть надъ людьми, какъ и самодержецъ Mipa.

Кт. нимъ лрисоединидась и Аеива.Паиада, рожденная, по изъ го-

ловы Зевса. Срв. Homer. Il. 1, 399; XIY, 247; ХУ, 18 и т. п. Зевсъ быль

мдадшимъ сыномъ Кроноса, вотораго за необычайную жестокость низверљ

въ Тартаръ.

Вулканъ, Гефесть и Авина, обучившаа греческихъ жевщинъ тканью и

соткавшая одЁдн1е Геры и хитонъ Язона. Срв. Ilias, XIY, 179.