127

онъ, уйвчавъ лаврами в воиивъ елей ва него, прев•ьхливо высылать

Гоиера 1, чтобы тотъ своими роскавнап не затемнял правильнаго

представлета. о божеств±. Одинаково походить Потонь ва нашего заво-

нодатиа и въ топ, что онъ также считаетъ единственно необходииывъ

въ Bocnnaaia гражданъ, чтобы они отлично заучили вавоны я, рав-

выиъ обрамь овь поваботидса запретить всякое случайное cItmeHie съ

вавиии нибудь иностранцами, чтобы государство состоадо исключительно

взъ пцъ, свато соблюдающихъ законы. Не принавъ ничего этого во вви•

IHie, Моловъ упреваеть насъ въ тоиъ, что мы не доаусваиъ

въ сеи лицъ, держащихся другихъ пгладовъ ва божество, и въ топ,

что мы нв желаеиъ имть ничего общаго съ дюдьии, предпочитающии

жить важдый во своему собственном Между тЬиъ тавой

ввиддъ ва вещи вовсе не присущъ Harb однимъ, но авиетса общиъ не

только у вйхъ вообще гревовъ, но и у славвмшихъ между ними: даве-

дионине ве только постоянно высылали изъ своей страны иновицевъ, но

и не позволяли своииъ собственныиъ согражданаиъ повидать страну, боась,

вавъ бы въ противноиъ не произошло ynueaia ихъ иво-

водатиьства в. Конечно ихъ пожно было бы не бевъ ocH0BBia упревнуть

въ ветерпииости, тавъ вавъ они нивоиу не предоставляли не только правь

гражданства, но и ве давали права жительства (въ ихъ страв±). Мы же,

хотя и не считаеть вовиожнывъ подражать другипъ, тфиъ не съ

принииаиъ кь себ дицъ, желающихъ аить по нашему.

А это, полагаю я, можетъ служить доказательствоиъ лишь вавъ нашего

тавъ и BuHEuyrni8.

37. Я не ставу дольше останавливатьса ва лаведеионянахъ. Но ва-

вого (о затронутомъ вопрос%) были аеинане, которые считаютъ

De republ. П, 377. Срв. тавже Diog. Laert. IX, 1. Dionys. Halicarn.

II, 67. Seneca, de vita beata, 26.

2 Несмотря на то, что Пдатонъ до крайности подробно говорить въ своеиъ

сочиневји угашу о будущихъ и настоящихъ гражданъ, именно

этоть пунктъ оставляетсд почти въ сторой, причемъ особенно выдвигается

необходимость физическаго и художественнаго вкуса.—На

мнђнЈе 1осифа, что нђкоторые изъ древнихъ законодателей сМдоввли при-

Мру Моисея, был указано выше.

3 Срв. Strabo, XVII, 1 и Diod. Sic. fr. XL, 1. Впрочемъ и Платонъ, какъ

измстно арый поборвикъ спартанской замкнутости государственваго устрой-

ства, раздвдяетъ этоть взиядъ, срв. de legibus, XII, 950 и сјд„ гдВ онъ

вообще ратуетъ противь страсти кь новшествамъ, заимствуемымъ у иностран-

цевъ;