132

зиппс..я бољшое PBeaie въ нашиу биточе± и вкь нвгдгЬ, бы

то ни было, ви одного гречиваго города ии хота бы варврсввго народа,

вуда бы не пронивъ обывй чтить субботу 1, въ которую мы отдыхаешь

отъ трудовъ, иди посты в, вп Baznruie св±чей 8, в гв бы не собы-

дались noria ивъ вашнхъ постановлеЈй о пищ± 4. Ови стараются по-

драить нал, вавъ въ натеиъ пивоо тавъ и въ биго-

творитељности, въ трудодми при работахъ и въ стойкой приверженность

вавоаиъ при Hecuriaxb. Сиое же удивительное всетаки то, что вавонъ

достигъ всего этого сиъ собою, Овь вавого бы то ни было

насдавдевт иди вавихъ либо приановъ; но подобно том, вакъ Господь

Вогь проникать всю вселенную, тавъ вровивъ в во вс±иъ дюдиъ за-

вонь (нашъ). Никто, ввианувъ на свое отечество иди на собственный

довь свой, ве ставетъ отрицать справепивости сованнаго мною. По-

этому то хулителямъ нашил свор±е смдовио бы обвинять все челов-

чество, если оно подриить дурныиъ чувииъ обычно в“сто своего соб•

твенваго превраснаго, сознательной испорченности, чПъ разводить о

насъ дурную славу. Мдь мп, что пы почитипъ своего законодатвда и

Вруиъ въ ero о Божеств, вы не дьаиь ничего, достойваго

в%дь если бы мы апи не пониии всего превосходства на-

шихъ иконовъ, то насъ иставиа бы быть высоваго о нихъ IHtHia уже

вса огроинаа масса лицъ, доиогающихса ихъ.

40. Впрочеиъ вь составленноиъ иною «о древностях» я

уже даль амое точное B806pazeHie нашихъ вакововъ и государственваго

устройства. Теперь ве а напомнил обо всиъ етоиъ дишь постольку, по-

на то, будто бы Платонъ почерпнудъ все свое изъ внигъ Моисеевыхъ.

Впрочемъ Фидонъ, vita Mosis, 1, заставиетъ ведикаго учителя и законодателд

евреевъ, Моисея, заимствовать у грековъ философскую часть своего

Срв. 1уд. Древн. II, 13.

1 Аристовудъ сообщаеть, будто уже и Гомерь чтили седьмой день

не$ли. Впрочемъ, весь этоть вопросъ врайне неясенъ. Шкоторые подагають,

что 1осифъ имтъ здјсь въ виду тал назыв. прозедитовъ, которые,

вонечно, исполнади требуемые еврейскимъ закономъ Срв. 1. Mal-

ler, 1. с. р. 357.

Herod. II, 40, 1 У, 186 упоминаетъ сбъ обычађ египтянъ поститьи въ

изЈствыхъ сдучаахъ.

з Срв. аеинск1а празднества съ иллюминац\ами у Herod. VI, 105 и Раи-

вап. 1, 30. Срв. также Herod. II, 62.

Достаточно вспомнить о распространенности пиеагорейскаго вь

пев-немъ Mipi.