10

школь научаетеа искуству сравнивать , изсл•Ьдовать

всЬ , противополагать пхъ мевду собою

в а•Ьлать изъ вихъ благоразумный выборъ.

Вообще по словаиъ Дежерандо, овь схЬдуетъ по-

вой Акадеьйи въ умозрительныхъ вопросахъ, Платону

въ Аристотелю, и особенно Зенону въ

Овь предпочитаетъ Аристотеля въ поли-

тикеЬ , но Платона ставить въ образецъ своего метода;

опь любить подражать ему въ разговорахъ; и, если онъ

неравняется ему въ осторожиости при своихъ разбо-

рахъ, то равняетса въ возвышенности, превосходить

лсност{ю, в:представлаетъ въ ее&Ь образецъ ФИЛОСОФ•

скаго краснор•ЬФ , до котораго еще нито никогда

не

Невидно , чтобы Цицеронъ старался познакомить

Римианъ съ Метафизикою и д:алектикою Грековъ: из.

cM,WBaHia MeTa•oaqeckia мало понравились бы Рим-

лавимъ, и мяло сходствовали самымъ ген\емъ

церона. Въ одной части своихъ разсувден:й овь огра-

вичиваетъ сократическ1ђ Методъ въ томъ впд•Ь , какб

оиъ быль возобновлень Платономъ; а въ другихъ раз.

cyz,FHiaxb паприи"ръ о долиносняхъ и законахъ, онъ

восходить кь первымъ началамъ, дабы правильныиъ пу-

темь дойти до выводовъ. Изъ вопросовъ умозрительна-

го нравоучен\а онъ занимался только , вои ра-

добраны въ его о природ± Боговь, о