20

основтйе для догмата 6egcMepTia ши. Онъ сппсъ се-

бл втимъ разд•Ьлмйешъ истинъ Философскихъ и истииъ

в•Ьры. Это средство довольно покоћное , и имъ сенсуа.

листы ФИЛОСОФЫ спасались много разъ, по его прим%.

ру , оспоривая у одной стороны то, что уватаетсл въ

другой. Cie самое средство точно изображаетъ ка.

чества •тоЙ эпохи , въ которую разумъ отъ состоят

рабства возникалъ кь совершенноЙ независимости. Изъ

школы БолонскоЙ произошли MHorie отличные мужи , в

между прочими Симонъ Порта Неаполитанецъ , Профес-

соръ въ Пиз•Ь , который кром•Ь совершеина•

го позиа[йа перипатетизма им•Ьлъ еще вкусъ превосход.

н•Ьв вкуса Помпоната и писалъ несравненно лучше его;

Цезарь Кремониии, который преподнвалъ и

в медицииу въ ферарр•Ь; Сенульведн Лака.

заса, о коемъ мы уте говорили , Пикколомиии , Заба•

релла , Цезалпици,

Кремоиини пррвелъ большую часть жизни своей въ

ПадуЬ, гд•Ь онъ умерь отъ чумы 1630 годк :

опь до.

пускалъ съ комевтнторомъ Александромъ Афродитскпмъ,

что смертность души необходимо вытекаетъ изъ Пси-

Аристотелевой , и ясно держится этаго учет

въ своихъ contemplationes de anima. Онъ быль обвинень

въ И атеизм±, но , обълвивъ, что в•ьрность

его MH'buiR доказываетсп уче1йемъ церкви, быль оправ.

дань. Однакотъ его современники ие обманулись въ вс.

твиныхъ его 9YBcTB0BaHiaxb; ибо ему приписываюп