242

Н. П. Огаревь—А. И. Герцену.

ствилось посл% нашей смерти. Очевидно работа легка (т. е. легка

вь смысл% вь смыслъ она достигаеть цвли,

т. е. мы ВНОСИМЂ, или намъ кажется что мы вносимъ д%йствительно

новьи вь формулы, и мы вознаграждены ув%рен-

ностью, что работа со временемъ окажется не безплодною.

кь людямъ таже работа новыхь элементов ъ

для въ формулу жизни лица, какъ преданность истинЬ

BHeceHie ИХЂ въ формулу рода. Но формула лица замкнута; лицо

можетъ отжить раньше чВМЂ вносимые элементы взойдутъ вь фор-

мулу и работа можеть остаться безплодною. Но отъ этою то чув-

ство преданности кь истинЬ въ общемъ, въ кь

лицу и называется милосерд{емъ. И точно также какъ мы не можемъ

отказаться отъ работы въ общемь, бы ни предстояли затруд-

мы не можемь отказаться и отъ работы относительно лицъ,

какгь бы ни была трудна работа, даже если она—чего не льзя знать

впередь—окажется безплодною; т. е. мы равно не можемъ и созна-

тельно не им%емь права отказаться отъ преданности КЂ истин%, какь

и отъ Если у челов%ка найдется сила сочетать предан-

ность истин% и коршунь рану—человЪкъ

стоить выще собственной боли. Если нвтъ—то результатъ плохъ,

потому что боли, рабство передь болью также безплод-

но какь бунть противь боли, т. е. какъ противь силы большей или

даже равной. Выходь возможень только если боль составляетъ силу

меньшую, а это только возможно при ПОЛНОМЂ преданно-

сти кь истин% и кь людямъ. Я не говорю, чтобъ кто ни-

будь изъ нась могь создать ВЂ себ'Ь это изъ несуществу-

ющихь данныхь; я только говорю, что если эти данныя vorhanden

то ИХЂ или возможно, или необходимо и жизнь поставит—

ся на высоту постояннаго. Т. е. жизнь спасена и выше

собственной боли.

Поставивши разъ навсегда это ocH0BaHie моей иеики, я совершен-

но устраняю, какъ невозможность и потому ненужность, вопрось о

ЛИЧНОМЂ поков и той воль подъ которою ты, просто говоря, разу-

мвешь независимость отъ въ жизни и трагическихъ

И тв и такь неизб%жно входять вь жиз-

ни, что ИХЂ устранить невозможно, и я не хочу ни бунта ни покор-

ности, я хочу невозмущаеМости c03HaHi51, я хочу бунть—

какь страсть, а покорность—какь слабость, затмеваютъ.