248

Н. П. Огаревъ—А. И. Герцену.

nocTpoeHie теор\и иеики не выходить изъ этого чувства. Тутъ Ать

ни малНшаго сомнЫя—это любовь старшаго кь младшему, будь

этотъ на пути изящнаго (и тогда это легко) или

будь на пути (и тогда это трудъ), но все же

это любовь старшаго кь младшему, любовь, во имя общей истины,

кь лицу. Это то я и называю charit6=MmocTbIHB. При

трудь дНствительно страшно тяжелъ и

часто доводить до МНЕ ВОТЂ теперь страшно начать гово-

рить теб% о письм% N. кь теб%. Все горькое встаетъ опять также

огромно, что кажется съ нимъ не сладишь. не получалъ

писемъ и не она. Писать ли кь Mlle Michel и спросить?

Чортъ знаетъ какь коробить. Лучше подождать. Я увьренъ, что на

дняхъ напишеть она. Но ты замВть, что д%йствительное испы-

TaHie только начинается, и потому надо выждать какой нибудь вну-

тренней работы, изр%дка помогая словомъ. Какь ни горько, Герценъ,—

а б%да теперь намъ оскорбляться въ смысл% обиды, а не въ смысл

%скорби о ней; тутъ уже совершенно terrain растеряешь и будешь сер-

диться и только. А это никого не спасеть, ни даже Лизы, которая

тутъ всего больше пострадаетъ. Если ты совершившееся рьшился при-

нять за фактъ, то нельзя уже не дНствовать вь смысл% моей

Ловко или не ловко станешь дЪйствовать—это другой вопросъ; это

тотже вопрось что трудность и ум±нье воспитывать.

Ни горечь ни жизни не дають права отбросить идеаль-

ный нравственный кодексъ, какъ принципъ на сколько

сьум%ешь его выполнить—это другое двло; но кодексъ истиненъ,

ТЕМЬ болве что онъ не новь и проходить черезъ ВСЕ

и системы (сколько нибудь и гуманныя)

изм%няясь больше въ СЛОИХЂ чьмъ вь ВЬдь жертвуемъ

же мы не замкнутому ряду жизни рода—не смотря на то, что ОПЫТЕ)

не доказываетъ, чтобъ родъ ушелъ много дальше индивида. Стало

и приходится въ обоихъ случаяхеь жертвовать идеальной иеикЪ, по-

мимо того, что родъ глупъ, а индивидъ бьетъ обухомъ по лбу. Не

будь этой идеальной иеики, Герценъ, ввдь не изъ чего жить; наша

жизнь—это потребность втолкнуть нашу идеальную иеику въ родъ

и въ индивиды, отъ этого на [sic] любовь—любовь кь младшимъ, отъ

этого усталь—съ нашей стороны

А какъ ни разсуждай—все на тоже сводится: устроить обстоятель-

ства такъ чтобъ можно было постоянно слЬдить за N. и Лизой. Я