— 143 —

рые, по греческому миеу, и супруга его, соот-

семитическому Ною и индо-европейскому Ману,

бросали позади себя, и изъ каждаго камня рождался че-

лойкъ.

существа въ народнаго

эпоса заслоняютъ собою о первМытныхъ хаотиче-

скихъ переворотахъ на земл±, совершавшихся нјкогда могу-

ществомъ высшихъ, нейдомыхъ силъ. По этимъ npeTHiaMb,

горы, Аса, водн въ хаотическомъ безпорядМ громоздились

по землеВ и какъ существа одушевденныя могли сдвигаться

между собой и раздвигаться, по Еђщаго слова.

Этой эпической эпохгь и порядка

и между землей и водой соотйтствуеть превраще-

Hie великановъ въ горы и фки. Эти-

существа, одаренныя буйной сплой, безъ всякой урядицы

блуждали, сталкивались между собою въ титанической борь-

6'h и не давали простору Мыкновеннымъ смертнымъ. Но

рано или поздно законы природы должны были положить

вонецъ этому хаосу и неурядищЬ.

Слагатели миеовъ и космогоническихъ эпизодовъ были

глубоко уб'ђждены въ этомъ благотворномъ не.реворой, по-

тому что они хотя и не дойряли нейдомымъ силамъ при-

роды, хотя страшились и благоговЬи передъ могуществомъ

но все же вид'Вли, что горн и Аса стоять непо-

движно на своихъ Астахъ, что рјки, что бн ни гово-

рили своими плещущими струями, все же, по установленному

порядку, неиз"нно текутъ въ своихъ крутыхъ берегахт,.

Куда фались эти страшные для челойка исполины, кото-

рымъ такъ привольно было блуждать въ первобытном•ь хаосТ,?

Они превратились въ Р'ђки и горы, пойствуеть народный

эпосъ и успокаиваетъ запуганное наглядно

убВждая, что отъ страшныхъ сверхъестественныхъ силь ни-

чего больше не осталось, какъ грубая масса, въ которой 0kh

навсегда улеглись.