— 143 —
рые, по греческому миеу, и супруга его, соот-
семитическому Ною и индо-европейскому Ману,
бросали позади себя, и изъ каждаго камня рождался че-
лойкъ.
существа въ народнаго
эпоса заслоняютъ собою о первМытныхъ хаотиче-
скихъ переворотахъ на земл±, совершавшихся нјкогда могу-
ществомъ высшихъ, нейдомыхъ силъ. По этимъ npeTHiaMb,
горы, Аса, водн въ хаотическомъ безпорядМ громоздились
по землеВ и какъ существа одушевденныя могли сдвигаться
между собой и раздвигаться, по Еђщаго слова.
Этой эпической эпохгь и порядка
и между землей и водой соотйтствуеть превраще-
Hie великановъ въ горы и фки. Эти-
существа, одаренныя буйной сплой, безъ всякой урядицы
блуждали, сталкивались между собою въ титанической борь-
6'h и не давали простору Мыкновеннымъ смертнымъ. Но
рано или поздно законы природы должны были положить
вонецъ этому хаосу и неурядищЬ.
Слагатели миеовъ и космогоническихъ эпизодовъ были
глубоко уб'ђждены въ этомъ благотворномъ не.реворой, по-
тому что они хотя и не дойряли нейдомымъ силамъ при-
роды, хотя страшились и благоговЬи передъ могуществомъ
но все же вид'Вли, что горн и Аса стоять непо-
движно на своихъ Астахъ, что рјки, что бн ни гово-
рили своими плещущими струями, все же, по установленному
порядку, неиз"нно текутъ въ своихъ крутыхъ берегахт,.
Куда фались эти страшные для челойка исполины, кото-
рымъ такъ привольно было блуждать въ первобытном•ь хаосТ,?
Они превратились въ Р'ђки и горы, пойствуеть народный
эпосъ и успокаиваетъ запуганное наглядно
убВждая, что отъ страшныхъ сверхъестественныхъ силь ни-
чего больше не осталось, какъ грубая масса, въ которой 0kh
навсегда улеглись.