не достигнуть полнаго ycnixa? они должны желать, чтобы

сгђды несправедливостей и древняго мрака со-

вершенно исчезли.

Въ этотъ просйщенный Йкъ, когда стремятся кь улу\-

быта всгђхъ обществъ, когда заботятся даже о судь-

6'ђ животныхъ, для евреевъ еще существуетъ Гетто * ) въ

Рим5 гражданскихъ и политическихъ правь вт.

и въ ; и вездгћ, даже между

самыми просйщенными и самыми либеральными ев-

реевъ щедро осыпаютъ оскорбительными словами и неспра-

ведливыми Мы з$сь не коснемся принциповъ

нетерпимости Ватикана; мы не займемся. анТИФИЛОСОФСКИМИ

системами сородичей Лейбница и Канта: придетъ время и

здравый разсудокъ овлахьетъ встђми германскими умами , а

истина и возобновятся въ храй Св. Петра; мы

въ этомъ не сомнгђваемся; челойчество идеть впередъ! —

Но попробуемъ найти средство кь тому, чтобы вырвать

съ норнемъ изъ благословећной почвы

и шипы подъ цйтами.

Попытаемся разъяснить предразсудки, теперь

въ этихъ странахъ противь евреевъ и найти ихъ первона-

чальную причину.

Начнемъ эту искреннюю работу, эту тяжбу, которая со

ВС'Ьмъ не касается догматовъ, — Н'Ьсколькими

историческими и которыи

суть плоды глубокаго

ВсАхъ на земномъ шаргђ, насчиты-

ваютъ 7 —Ю писатели ви-

кварталь или еврейская улица въ. Рим± и другихъ

бодьшихъ и восточныхъ городахъ.

Уриуп,ц. Переводчика.