жалось вид±ть весь народъ нашь счастливымъ

и довольнымъ. На вс%хъ этихъ онъ дока-

вывалъ, что представленное депутатомъ Медв%девымъ

будто- бы „вымогательство у купцовъ такими малыми

и безвластными людьми“ есть съ его стороны „одно

только голословное и что такихъ людей,

на которыхъ овь прежде указалъ, „лучше исключить изъ

•купеческаго честнато 9BaHir, '-Вмъ устранить кресть-

янъ отъ необходимой для нихъ торговли. Анциферовъ да-

же •просидъ торгующимъ купцамъ отвести

землю, а въ зам%нъ ихъ записать въ купечество желаю-

щихъ землед±льцевъ и разночинцевъ 1). Теперь не лишне

взглянуть на м%стности, гд•Ь происходила та погра-

ничная торговля, монопоАи на которую такъ домога-

лись и купцы, и казаки. „Противь кр%пости Усть-Ка-

менногорской, по л%вой сторон± Иртыша до Омска, го-

воритъ Словцовъ, начали съ 1758 г., по опустошенной

распространяться кочевья киргизъ • кай-

сацкихъ волостей, въ скотоводств•Ь зажиточныхъ, что

и было не безполезно для нашей жилой границы. Меж-

ду водворяющимися сосвдями и кр%постными жителя-

ми завязалась м±на; кь томужъ не замедлили подхо-

дить кь кр%пости для торга ташкентцы, кашгарцы и

бухарцы (изъ Малой съ своими и ки•

тайскими товарами. Часть ихъ расходилась въ Усть-

Каменной, а бол%е въ кр«пости Семипалатинской, гд•Ь

съ 1754 г. существовалъ мвновой дворъ и таможня, а

с%дственно, было кое-какое купечество“ я). Въ Семи-

палатинск% киргизы предлагали для м%ны овецъ, лоша-

дей, быковъ, коровъ, овчины, мерлушки, армяки изъ

верблюжьей шерсти, войлоки, называемые полтями.

Отъ бухарскихъ купцовъ получались бязи, дабы, ха-

латы, бумага пряденая и въ охлопкахъ, лисьи, бобро-

вые, волчки, куньи нфха, .плоды, шелковыя

1) Сб. Р. И. О., YlII, 245 и сл%д.

2) „Историч. обозр%н. Сиб.“, II, 223.