жалось вид±ть весь народъ нашь счастливымъ
и довольнымъ. На вс%хъ этихъ онъ дока-
вывалъ, что представленное депутатомъ Медв%девымъ
будто- бы „вымогательство у купцовъ такими малыми
и безвластными людьми“ есть съ его стороны „одно
только голословное и что такихъ людей,
на которыхъ овь прежде указалъ, „лучше исключить изъ
•купеческаго честнато 9BaHir, '-Вмъ устранить кресть-
янъ отъ необходимой для нихъ торговли. Анциферовъ да-
же •просидъ торгующимъ купцамъ отвести
землю, а въ зам%нъ ихъ записать въ купечество желаю-
щихъ землед±льцевъ и разночинцевъ 1). Теперь не лишне
взглянуть на м%стности, гд•Ь происходила та погра-
ничная торговля, монопоАи на которую такъ домога-
лись и купцы, и казаки. „Противь кр%пости Усть-Ка-
менногорской, по л%вой сторон± Иртыша до Омска, го-
воритъ Словцовъ, начали съ 1758 г., по опустошенной
распространяться кочевья киргизъ • кай-
сацкихъ волостей, въ скотоводств•Ь зажиточныхъ, что
и было не безполезно для нашей жилой границы. Меж-
ду водворяющимися сосвдями и кр%постными жителя-
ми завязалась м±на; кь томужъ не замедлили подхо-
дить кь кр%пости для торга ташкентцы, кашгарцы и
бухарцы (изъ Малой съ своими и ки•
тайскими товарами. Часть ихъ расходилась въ Усть-
Каменной, а бол%е въ кр«пости Семипалатинской, гд•Ь
съ 1754 г. существовалъ мвновой дворъ и таможня, а
с%дственно, было кое-какое купечество“ я). Въ Семи-
палатинск% киргизы предлагали для м%ны овецъ, лоша-
дей, быковъ, коровъ, овчины, мерлушки, армяки изъ
верблюжьей шерсти, войлоки, называемые полтями.
Отъ бухарскихъ купцовъ получались бязи, дабы, ха-
латы, бумага пряденая и въ охлопкахъ, лисьи, бобро-
вые, волчки, куньи нфха, .плоды, шелковыя
1) Сб. Р. И. О., YlII, 245 и сл%д.
2) „Историч. обозр%н. Сиб.“, II, 223.