скоро воХтановлялъ въ душ± своей,
порядокъ въ мысляхъ, cnok0AcTBie въ сердц±, и обиду, неумы-
шленно кому-либо нанесенную, готовь быль игладить съ пожер-
TB0BaHieMb собственныхъ своихъ выгоды Онъ быль столько добръ,
что забывалъ его слабости“.
его, въ 4•хъ частяхъ, съ гравировннымъ портре-
томъ, изданы уже посл•Ь его смерти, въ 1816 году.
Чтобы имЬть о его слогЬ и взглядЬ на
искусство, пом•Ьщаемъ здЪсь отрыикъ изъ его • о
театр%.
КОМЕДЛ.
Хотя есть забавная картина и хотя
главная [Фль зрителей своимъ, одикожъ,
много есть и такихъ которыя изм•каютъ, и слезы. и въ
которыхъ прим%тно существенное отъ TparuiH и драмы,
какъ въ свойствахъ, такъ и въ самомъ род•Ь икьма. Таковы,
наприм%ръ: „Тщеславный Нанина• и тому подобии ивъ пере-
водныхъ.
Сколько ни производить нашь .Недоросль“ см.%ху, но есть
Mr•H0BeHie въ четвертомъ въ которое у зрителя высту-
пить слева. Итакъ, кажется, я справедливо замћтиь, что въ
природ•Ь ни см%хъ, ни плачь могутъ быть въ одтиъ
двадцать четыре часа. Сколь много
ежедневно обращается въ • нашихъ глазахъ, столь • много является
и мя и сколь ни многораиичны содер-
они такъ часты, что сочинителю потребно жликое искус-
ство и трудъ возбудить BHHMaHie кь тому, что всегда обращается
передъ нами и своею никакого въ насъ особен-
наго не производить; .а пу томъ произвити такой
см%хъ, за который бы разумный зритель не себя посл%,
есть д%ло великаго ума. Итакъ, не см•Ьхъ и не всякая
шутка пристойны благопристойность, умъ и острота суть
свойства которая въ шуткахь своихъ столь же разбор-
чива, сколько Мельпомена въ своемъ вехячеств•Ь. ' осм%и-
ваетъ пороки и шутить надъ слабостями, но не •меньше Мельпо-
мены стремится прославлять доброд%ель.
„См%шить безъ разума даръ подлыя души•, сказалъ Сума-
роковъ, и сей стихъ отца театра дояльно силенъ,
чтобы заградить уста т%мъ кощунствующимъ писателямъ, кото-
рые полагають первымъ достоинствомъ въ развратныя
или по модному экивоки. Какъ всякое и свой-
ство прилично то равном%рно всякое
поль и возрасть забавляются представлен1емъ комед\и. Я не пони-
маю, какъ можно отважиться, чтМъ зритель въ полной надежд% на
благопристойность з*лища могъ услышать слова, коихъ самое
покроетъ лицо краскою. Мать ведетъ дочь свою въ
театръ, отецъ—юнаго сына, дабы они вид•Вли д±йствующее учи-
лище но если вм%сто того ' услышитљ юная невин-
ность что-то такое, что она не понимаеть и чему отецъ ихъ
си•Ьется съ а мать закрывается • 0[шхаломъ: гд•ћ
57
8