20

Что же касается Т'Вхъ утонченныхъ которыми мо-

тивируетсн необходимость въ настоящее время, то,

конечно при первыхъ кодексовъ, они не имми ни-

какого Другое народныя происхож-

которыхъ совпадаетъ съ появлен)емъ начальныхъ письмен-

ныхъ НЖъ что роды, Подь-

монопоЛей законовъ, нерыко оказывались

пристрастными въ своихъ и въ своихъ пригово-

рахъ. Отъ такого сказать отъ этой мо-

прежде всего и больше всего приходилось терпмь мас-

простаго народа, находившейся въ полной зависимости отъ

господствующихъ родовъ; а потому нмъ ничего удивительнаго,

если народъ недовольный существующимъ порн-дкомъ вещей во-

обще, а въ частности возмущенный произволомъ, какой сцдошь

и рядомъ проявляли эвпатриды въ сталь

настоятельно домагаться точнаго и опред"еннаго кодек-

са законовъ. Кром того, общественной жизни и со-

единенное съ этимъ суммы правовыхъ

д“ало крайне затруднительнымъ и даже невозмож-

нымъ сохраненје въ памяти Ц'Влости юридическихъ обычаевъ,

выработанныхъ жизнью и освященныхъ и временемъ.

Однимъ сдовомъ, вст; обстоятельства складывались такъ, что обы-

чай долженъ быль уступить мыто ясно и понятно составлен-

ному TakiH стали появляться одновре-

менно почти во всмъ греческихъ общинахъ. Седьмое стол-

Tie, ознаменова-вшееся въ ц“ымъ рядомъ народныхъ

было вмыв съ тевмъ эпохою, когда впервые стали

появляться таблицы писанныхъ законовъ. Впрочемъ,

упоминаетъ ныКодькихъ законодателей, жившихъ раньше этого

времени. Такими были: Триптодемъ въ Афинахъ, Ономакритъ у

Лощййцевъ; кь нимъ можно отнести также и Спартанскаго Ли-

курга. Но какъ о личности этихъ законодателей, такъ и о ихъ

государственной Оятельности достовгКрныхъ почти со-

нвтъ. Вотъ что читаемъ мы о Триптодем•в у

»изь афинскихъ законодателей по (какъ мы узнали)

самымъ древнимъ быиъ О немъ пишетъ Гермиппъ во