— 42 —
quasi juris, j•uribus in re, подобно тому, вавъ мы упот*аемъ
дла выраженВк влад'ЬЕйе ("'1&HHocTio, владже сер-
китутомъ. Если затђмъ мы зелаеть удержать это въ
тћсномъ смыс.", то надо помнить, что правовые институты (р •sse,
s•io и qut81 possessio), хота одинаковы по икъ фактюжкому мате-
но и“ють различныа основаЕйа и составь, по ихъ юриди-
ческой фор“, и въ этомъ отношенЈи не им•ђють между собою ни-
какой свази.
Если ц1;лою вещью и сервитутомъ, по ихъ
внутренней придВ, по свойству ихъ фактическаго nTepia.aa,
одинаковы, то и:љ того выводится и одинаковый сшш)бъ ихъ
npi06vbNHia. Напротивъ, изъ различнаго объема, различнаго по
количеству MaTepiaaa присходятъ изв•Встныц Но это
•какъ-бы uaj(iHie upi06vbrae•rca corpore и (tnimo, также вакъ и
BJutHie Ц'Ьлою вещью, такъ кавъ и здфсь, и тамъ cvrpus — оси-
ительное 0THomeHie въ вещи, апйпш—воля, направленнаа на
и этимъ господствомъ. Но насколько то
касается corpus—rWcTBia, при посредствВ которыхъ достигаеги
и 110.Ib30BaHie, для нихъ неодинаковы; различны они
и дла ра.зличныхъ видовъ сервитутовъ. Личными сервитутами мо-
жетъ пользоватьсн только тоть, вто удерживаеть вещь. Дла и»-
06p'bNHia соотвжствующаго влајфнЈя н“ходимо также npi061A-
TeHie естественнаго влафйн вещью, k0'Topw хотн обнимаеть всю
вещь, но съ господства отдевльною стороною цевн-
ности. и именно, за права на котораго
по прирохЬ своего права, не имеветь и иуђть не
можетъ. Н'ћвоторые, подобно Арндтсу (Pand. S 187), уттрждаотљ,
что 3Д'Ьсь бываетъ естественнщ а въ сервитутахъ юридическое
BJaxbHie.' Римскому праву с,овершепно uaxbHie пра-
вами сервитутомъ есть также юридическое BaaxbHie са-
мою вещью. ограниченное въ своемъ объем'ћ частичнымъ господ-
ствомъ надъ цЈнностями. Что это владгЬнЈе не можеть быть
ти$уемо безъ цевлой вещи- это есть нгЬчто чисто фав-
тическщ непринадлежащее кь юридическому этого вла-
xhHia. положите љнымъ сервитутомъ, коего
штоитъ въ особенномъ управомоченнаго, прЈобр'Ьтаета
этого И хотя требуете,а, чтобы
JLNcTBie •правилось какъ право, но 110Ab30HHie можеть основы-
ватыа или на или на иномъ смстваннии,