т- 47 —

влад•ьть, раэрВшалса ио обстоятельствамъ вонкутнаго случи и

быль преттавленъ усмотреЬ1йю судьи.

2) Влад•вте неопороченное; чтобы оно не было: насильствен-

ное, тайное, времешт (пес vi, пес clam, пес prec,ario), какъ и для

B.WTt'bHia щЬлою вещью. Вирочемъ это обстоятельство

не Мазань доказывать; достаточно, если изъ его собственныхъ

словъ не выводится поунность B.IaJ('bgiH.

3) По современному праву— требуется еще bona fides, но рим-

ское право не знаеть этого требованЈи. Правильное B033prbHie, ио

MH'hHio ШОнемана, заключается въ томъ, что вла-

rbHie не облзанъ приводить ни титула, ни оправданја, ни доказа-

тельствъ своей bona fidos; но иротивнику его предоставлаетса

казывать 0TcyTcTBie Ьопа fides.

4) Давностный срокъ установлялся по римскому праву десяти-

praesentes, и abscntes. Ири

реальныхъ сервитутахъ бываетъ uaJ('BHia. Въ Сак-

сонскомъ прав'ђ давность опрехђлена въ 31 годъ, 6 нехЬль и три

дни.

До кодекс.а Наполеона обычное французское право, ио

свидМельству Demolombe, представляло большое pa3H006pa3ie отно-

сительно давности. cou.tumes совершенно отвер-

гали давность, какъ способъ отсюда возникло ира-

вило: „пипе servitude sans titro (Paris. art. i86, Nonnaudle, arL. 607).

Дру[је допускали ел upvtwhHeHie только кь НФЕОТООЫМЪ сервиту-

тамъ (Lau:raine tit. XIV, art. 4). ее дли встхъ

сервитутовъ (Dauai, ch (Х, arl. 2, Art0is, art. 72). при

давности въ сервитутамъ, говорить Демоломбъ, заклю-

чались въ самомъ предметЬ. Съ одной стороны, давность суще-

ственно основывается на во сервитуты, какъ мыслимыя

вещи, не подлежать lncorporales tamen sunt, ot ideo usu поп

c,apiuntur, говорить Павель (L. 14, рт. Df. de serv. YIII. 1). Съ другой

сгороны прМрТ'гательная давность дла сервитутовъ представлаотъ

двойную опасность: во 1-хъ, потому, что при помощи ен легко могли

npi06vhTaTbca права безъ в•Ьдома собственника по небрежности или

по злому умыслу наемщика или арендатора, во 2 хъ, потому, что

она всегда имгђеть двусмысленный характеръ и можеть быть со

стороны собственника простымъ актомъ терпимости, фамильярно-

сти, добраго сос1цства или Истина, общественная и

частная польза, находатси 3Јфсь, какъ и всегда ночти, въ мудромъ