156

властп1“ (de Monarchia) съ ЩЕЛЬЮ уб±дить современниковъ,

что единая власть императора (римскаго) для че.лов±чества и

иолезна, и необходима. Но уже самая необходимость дока-

зывать это прежде въ доказательствахъ не ну-

ждавшееся, служитљ свищЬтельствомъ того, что Имперјя была

непрочна, разъ ей понадобилась защита и она же

свид±тельствуетљ о уже усгуЬвшаго

получить широкое что челов±чество можетљ

обойтись безъ и достигать своихъ ц±лей, живя

разрозненно , самостоятельными политическими общинами.

Щ;йствительно, мыслители, ставя тотљ же

вопросъ, не деЬлаютљ кь которому приходитљ

Данте. Особенно интересно приводимое Оккамомъ и тоже

поставленное мною въ эпиграф± кь настоящей глав± MH±Hie

ТЬхъ, кто не только не признавалъ въ между-

народныхъ неизб“Ьжнымъ и справедливымъ, или

правом±рнымъ, но даже полагалъ, что оно находится въ

явномъ съ права народовб. Все,

что противор±читъ праву народовъ, не можетљ , полагали

они, считаться подходящимъ въ виду связи этого права съ

правомъ естественнымъ. же вла-

дычества праву народовъ представлялось имъ очевиднымъ :

„война и военный пл-Ьнъ составляють права народовъ или

вытекаютъ изъ права народовъ, а они прекратились бы,

еслибы одинъ императоръ повел±валъ всей совокупности

смертныхъ" 1). Въ этихъ словахъ вполн± сознательно и

te necesse est, dum bellua multorum capitum factum, in diversa conaris'[

(De Мо пат chia, lib. 1. сар. 16 [18]; 2-а ed. Caroli Witte, Vindobonae,

1874, р. 33'. Какъ изв•Ьстно, у Данте не исключало су-

ществоваейя отд±льныхъ политическихъ союзовъ съ законодательной

aBTH0Mieii по вопросамъ, касающимся м±стныхъ интересовъ, Это раз-

H006pa3ie въ единств± обусловлено, по MH±Hio Данте, кли-

мата. „Habent namque nationes, regna, et civitates, inter se proprietates,

quas legibus diferentibus regulari oportet. .

Sed sic intelligendum est,

ut humanum genus secundum sua communia, quae omnibus competunt,

ab ео regatur, et communi геди]а gubernetur ad расет".

(lbid., lib. 1.

сар. 14 [16]; ed. Witte, р. а—29). такого порядка въ

международныхъ является мечтою многихъ и въ на-

стоящее время.

1) Приведенное м-Ьсто изъ Оккама должно признать

важн±йшимъ литературнымъ свид±тельствомъ права народовб

(ius gentium), какъ тождественнаго съ нашимъ международнымъ,