128 —
нЫгда ходиль Богъ въ образђ челов%ка. СКОЛЬЕО преврасныхъ странъ
а яи ввд•ђлъ во время моихъ но ты в•Ьнецъ ихъ Мхъ,—
столько чудеснаго свершилось 3Д'Ьсь! Д'ћва родила Млцевца, прекрас-
всЈхъ сонмовъ было ли это чудо? ЗВсь Безпорочвый
крестился, чтобы очистить человТка; здТсь Овь доиустилъ продать Себа
за насъ, чтобы освободить васъ, рабовъ. Безъ Его копья, креста и
новаго вгЬнца 1) мы погибли бы. Горе ваиъ, азычнвви привело васъ
въ гнТвъ. За то, что хотЈлъ умилосердиться надъ нами, Овь претер-
пЬъ страшную смерть,—Онъ, Преславный, за насъ, 6'Ьдныхъ, чтобы
избавить насъ отъ несчастьм. Что это не разгйвио Его,—это великое
чудо, не им'Ьощее себгђ подобнаго. и8ъ гроба, въ вотороиъ Сынъ ле-
жаль, Онъ низшелъ въ адъ; во гроб'ђ Его постоавныиа свутнвпми
были Отецъ и Духъ Свитой, воторыхъ нивто не можетъ раздьить:
Они составлиотъ одно, простое и гладкое, вавъ посохъ, съ воторымъ
Овь являлся Аврааму“ Дале въ говорити о Его
на землеЬ до B03HeceBia, о Страшномъ СуВ, который будеть
также въ Св. Земв: „Если то, чтб а разсказывалъ до сихъ поръ, не
наскучило вамъ, то а кратко окончу свою реЬчь и возвјщу вамъ: чуд-
ныя, божественныя судьбы Mipa 3Д'ћсь а) начались и з$сь же вончатсаИ .
Оно оканчивается сМдующимъ образомъ: „XpzcTiaBe, в азыч-
ники увТряоть, что это ихъ вто ио справед-
ливости ради своихъ трехъ именъ. Хотя бы и весь HiPb спорил за
наслые, но наше upHT*3aHie на него завонво, потому справедливо,
чтобы Онъ даль его намъД.
Другое его о крестовомъ походВ, которое написано,
Ароятно, въ 1217 году, начинается upB3BaBieMb Св. Духа, Который
есть Утђшитель Mipa (Лахманъ 76, 22, см. upnozeRie 45). Онъ,
Который им%еть милосерје ко всевмъ повинутыиъ, да поиожеть ото-
мстить и за эту 6Ыу (горе). Христосъ, васъ оть: гр±ха, и
Своей кровью намъ небеса, восиаменитъ въ pacxaaBio сердца
тћхъ, которые теперь хотать плыть по морю. Итавъ, теперь стран-
ники освободить Св. Землю, приноса въ дань верховному ленному
Владжело жизнь и достоюйе. За это Господь иоиожеть ишь избавитьса
отъ ихъ злото кредитора, дьявола. Короткая жизнь проходить: првхо-
' ) Т.-е. безъ которыя Овь претерпгюъ за насъ.
2) Подъ словомъ „язычники“ въ В'Ьва разум“и преимущественно
магометанъ.
3) Си. 18 главу книги
4) Т.•е. въ 061товавяоИ Земдф.