129 —

дить смерть и застаетъ насъ гр%шниками, и только тотъ, вто посту-

паеть въ число слугъ Boziaxb, можетъ изНжать ада. При всеиъ тоиъ,

все же есть Bozie Раны Сиаситела, изъ которыхъ текла

Кровь, пока Его родина была порабощена, тецерь, вогда она освобо-

цена, зажвватъ. Призывають на помощь Царицу вс•ђхъ женщинъ,

такъ вавъ Ен Сынъ таиъ привесь въ жертву Свою человВчесвую плоть.

Теперь азычники должны быть поб'Ьждены и должны научиться бояться

того свиптра, который наказываетъ и Странники прославляють

честь: освободимъ Св. Гробь: Если и погибнеть наше тшо, то мы

npi06p'hTu•b вгЬчаую жизнь. Господь Своей крестной смертью сдтладъ

блаженство возможнымъ дла твердой В'ћрой обращаегса

кь Нему, тоть будеть спасенъ. Гр%шному Алу опрехЬденъ сровъ его

смерть уже от“тиа васъ. Теперь съ

идеиъ туда upi06pjcTa царство небесное, терп'Юаво жертвуа нашею

хизньо. Господь, вавъ герой, отмстить за Свои тамъ, куда

теперь взъ многихъ странъ вдуть толпы людей, войско Св. Духа. Да

сохранить насъ Господь Своею дланью и избавить васъ отъ ада, когда

приблизитса нашь вовецъ. Намъ вс•ђиъ изйстно, вавъ сватаа, чистая

Зеиа безиомощна и одна; о, плачь, Иерусалимъ, что ты забыть! Кавъ

азычниви радуются твоему рабству: О, умилосердись на,цъ та-

ввив cTpuaHian, 1исусе Христе!

Самъ Вальтеръ не участвовиъ въ иоходгђ. в слова, которыа

какъ бы указываютъ на это, не что иное, кавъ искусственный

сиособъ представить самого поэта участнивомъ похода,

и не должны считатьи историчесвииъ сввВтельствоиъ факта. Крой

того, это cTaxoTBopeHie предназначалось“ дла крестоносцевъ, потому

его должно было быть таково, чтобы каждый иалигримъ моть

1Њть его. Но об'Ь йсни Вальтера, въ ВОТОРЫХЪ говорится о вресто•

выхъ иоходахъ, произошли изъ глубоко вворенившагося благочести-

ваго чувства, вотораго онъ не иогъ бы выразить трогательнТе, если бы

в свиъ участвовалъ въ похохђ.

Восьмого севтабра 1227 года императоръ и давдграфъ Людвигъ

вавовецъ, (Али на корабль въ Бриндизгђ•, но оба они

забольи, и ll сентября ландграфъ умерь, а Фридрихъ вернулся об-

ратво. И все его войсво сильно пострадало отъ ужасноп заразной

бойзнн. Этимъ крестовый иоходъ въ дмствительности быль уничто-

зенъ, и иаиа, который больше не в'Ьридъ императору, отлучилъ его

отъ Церкви. Средн этахъ обстоятельствъ написаны полити-

cTax0TBopeHia Вальтера. Онъ обращаетса въ Богу (Лахианъ 10,9,

и. 46) и умоляетъ Его наказать враговъ Своего царства