— 12 —

народа. Просуђтптельпое и моралпзующее такого

духовенства, конечпо, было крайпе ничтожпо.

Совс'Ьмъ другое предстадтяетъ памъ высшее духовнство.

Оно нмгђло громадпую пласть громадпыя богатства ц потому

привлекало въ свою среду кань людей впсшы.хъ по общест-

венпому такъ н лучшихъ таланту и pa'3B11TilO.

Въ средпевгђь•овомъ быту высшее духовенство .цграло важпую

роль. Все 6.!laI'ococT0511Jie общества, pa3BH'I'ie

производитедьпостп страпы отъ умтзреппостп ДВОРЯП-

ства въ отпоше1йц чувиостпымъ. Дворянство-же пеобразо-

ванпое, могущественное своеправное не признавало надъ

собой ПИКаКП.ХЪ закоповъ, сдерживатощп.хъ его алчпыя паклоп-

ностп, RPOM'Is тјзхъ, БОТОРЫЯ предцпсыва1отсл pe.uwierr. Но такъ .

какъ эти законы опо узнавало отъ пастырей церкви, то опо

въ значительной степенн привыкло чтить ц волю

духовенства, кань BhIcIIIie н высшую волю. Такимъ

образомъ духовенство, IIM'Ii}I бол ьшое па дворяпъ,

являлось единственнымъ сдержавающимъ элемсптомъ въ отно-

мь цхъ эгоистическцмъ ц угнетательнымъ паклоппостямъ.

На сколько въ дапномъ слертцва.лцсь эти паклоппостп,

это въ весьма значительпой стецепц завпс'ђло отъ хара ктера

высшаго ду.ховенства. Стеиень этого B.lii1Iii51

духовенства въ быту пе везх!•, бывала одпиа-

нова. Въ средпевт;ковые феощальпые порядки су-

ществовалц до половины пасто:пцаго это .

было крайпе пезпачцтельно. Во-первых,б, потому что тутъ

высшее духовенство пе получало бо.иыпаго образовагйя и

своемъ умствепномъ сто;1ло не высоко падь общимъ

уровпемъ дворянства. потому что выс-

шее духовепство въ пабпралось

м'1;стпаго

п.зъ (

было изв'Кстпо пароду со вс'ђ,ми своими

недостаткам н.

Вб-опропьиа;б, потому что оно тутъ составля:ш каъ-бы часть

дворянскаго сословВ[, зе.МЛ1{

И Rl)'13110 ТПЫХЪ. B'h сГ,ОПХЪ

ыхъ инте1)еса.хъ было совср[ненпо солидарно съ

прочпмъ дворянствомъ, произвбдпло т•Ь-.же поборы, доцускало