21

греки и римляне заимствовали отъ нихъ различныя вещи, каж-

дый сообразно съ свойствами своей духовной природы: объеди-

вяющая мысљ первыхъ со.здала въ изъ

философскихъ системъ съ теологическими B03.3p'bHiiIMIl

Востока особую филсофскую систему, которая какъ бы должна

была дать общее вс1;мъ народамъ, входившпмъ

въ кругъ эллинскаго Bbpendant кь ной римляне изъ зна-

комства съ обычаями покоренныхъ ими народовъ создали такъ

называемое общенародное право (jus gentium), которое должно

было объединить въ юридическомъ народы, во-

въ составь Римской Грекамъ не удалось, по-

добво римлянамъ, подчинить сел ПОЛИТИЧеСКИ дру1Јя зем.ш:

Востока совершалась, главнымъ образомъ, въ сплу

превосходства греческой надъ восточной; Рпиъ

утверждал свое господство силою меча и мудростью своихъ за-

коновъ, и Запада была результатомъ политическаго

Риму и умгвнјя римлянъ связывать интересы полж-

денныхъ съ интересами полдителей. СлМовательно, по отно-

кь другимъ народамъ грекъ быль наставникъ и иросв#

титель, римлянивъ—господинъ и организаторъ.— Воть почему

такъ неодинаково и само насЛдство, оставленное вамъ обоими

пассическими народами: въ искусствЖ въ въ нау%, въ

новые народы—ученики грековъ, и Европа особенно

двинулась впередъ въ эпоху когда люди, изучав-

классическую древность, заммили недостаточность однихъ

латинскихъ ед источниковъ п обратились въ греческимъ ниса-

телямъ. какъ главнымъ носителямъ древней образованности;

но въ политим и наукФ, права эти народы—ученики римлянъ,

такъ что до сихъ порь еще однимъ н.зъ важн"шихъ предме-

товъ юридическаго является римекое право. Все

остальное въ Рим развилось посл знакомства съ греками и

подъ B.1iflHi0Mb этого знакомства, но право тамъ было самобытно,

оно зародилось и развилось на нащнальной почл еще до на-