10

ОЧЕРКИ ИЗЪ ИСТ. РОС. ЦЕРК. lEPAPX111.

Теперь обратимся кь теу;мт, отношетйямъ, въ которыхт, ма-

ходплся Мптрополптъ Петръ, какъ начальнпкъ Pycck0ii Церкви.

кь Русскому обществу. Начну съ 0T1101neIIiii по поводу покровн-

тельства завоевателей вообще кт, Церкви. Монголы отли-

чалпсь полпмшею происходившею

0TcyTcTBi51 • у нихъ; а отсюда съ вй;ротер-

IIH,yocTi10 являлось у пихт, cyewI;pie.

нашп говорятъ, что во время х1;лаемыхъ Монголами

въ 3aBoeBaIIH0ii нмп PocciH, они все пересчитывали,

исключая

только лицъ духовнаго п вообще всев.хъ т1;хъ, кои слу-

жать церквамт,. Имущества духовенства были освобож-

деньт отъ всякпхъ 41aneii въ пользу Хапа и поддапиымъ его за-

прещалось что либо трогать принадлежащее церкви. Лица ду-

шенП1 кь Хапа.мъ. ПослеЬднпмн постоянно, при на

престолъ, подтвер;кдалпсь вс•Ь права духовенства, п потому Мн-

трополитамъ, какъ найальникамъ Pycck0ii Церкви, нужно было

иногда '1;здпть въ Орду для ярлыковъ. Митрополитъ

Петръ, такъ же какъ 11 '1;зднлъ въ Орду; подъ 1313 го—

домъ въ хКтопнсн говорится, что Князь BeJIIkiii Мпхаилъ Яро-

славнчъ и съ ннмъ Митрополитъ Петръ пошли въ Орду, по тому

что въ ОРД'Ј; Хань Узбекъ н все обновилось, и все1; пря-

на свое имя. Митро-

ходили въ Орду 11 ярлыки брали,

полить Петръ быль въ 0pxI; у Хана въ BeJHk0ii чести, и отпу-

щенъ быль отъ Хана со многою и управою на Русь,

всек Православные XpucTiflIIe его по этому со многою

радос•гћо. Отъ Узбека Митрополитъ Петръ получплъ ярлыкъ, въ

которомъ подтверждались права, Церкви духо-

вепству. Этотъ ярлыкљ есть pacnpocTpanenie ярлыка Менгу-Те-

44

мпрова, древпгУ;Тпаго, до насъ дошелљ.

Вотъ содер-

ярлыка, дампаго Митрополиту Петру: во 1-хъ, признавая

полную свободу п неприкосновенность всего

13 Это выводъ г. Григорьева въ его соч.

М. 1842 г., стр. 32.

Ярзыкъ, Митрополиту Петру, у Грпгорьева,

112—118; С. Г. Г. и Д. т. 2 N 7.

О дост.

О лос.

хап.

хап.

ярлыковт.

стр.

ярл,