ОЧЕРКИ нзт, Ист. рос ЦЕРК. IEPAPX111.
п опрсх1;.птть,
внутри Poc.ciII, вљ своп.хъ
какт по-
степенно оврех1;лллось гд•]; должно родиться государство.
Митрополптљ посл•Ь Монгольскаго стерптаго
M110Ti}I принадле;кпостп стараго норлдка сначала колеб-
зетсл между Юго-западомъ и СА;веро-востокомъ, но С'1;веро-востокљ
перетягиваетљ, п Митрополптъ, 31'1;стомъ cBoeii смерти, ука.зываеть
Макс.пмъ въ заключејйо cBoeii
что и гд•Ь дол;кпо быть.
постп переселяется на по въ его время трудно
было что либо опрехђлп•гь•, идетъ страшпая борьба, которая по
мд;сту, за которое борются, указываетъ па Владимђ)љ, какљ на
пупктъ, въ которомев IW01130iiTlI поворотъ кт, новому.
Но Митрополит•ь Максимъ по ошибся, ими, л укипе
что 13.Ia,xaiMipb съ своею областью
сказать, и пе могъ отгадать,
есть средство для k11f]3eii, а пе Ц'1;ль; ему было избрать
снлый;йшаго пзъ борющихся, а борьба п при немеь продо.з;калась.
Петру Митрополиту, по указа1й10 его предшествепппков•ъ, можно
было дНствоваль п продол;кать п.хз, Д'1;ло, 11 опь прямо
на началь проходить города н р,џћста, ища —
чего
еще пе отыскать окончательно двое пз•ь его предшествен-
никовъ, п накопецеь он-ь повал т. въ Москву; а совокупность со-
6bTriii, случившихся прп пемъ, указала па ото М'1;сто, как•ь на та-
кое, гхЬ опек утвердиться.
Но преа:де пристуинмт, кь дальн•1йПпему
событ iii, связанныхъ съ .111kInocTi10 Митрополита Петра, скажсмъ
еще 11'1;сколько словљ о namcii Церкви. — Мы несравненно счастл п-
вг1;е. такую церковную iepapxi10, которал сама ну;кдалась
защит1; 11 никогда пе возбул:да.ја вра;кды Князьями; опа бы-
ла преа;де поставлена въ такое [10.10ikenie, что Д'1;ла не
ел Д'1;ло, и кт, въ пп,хь могла себя допустить, па сколько
п.лп если ка-
кого «11160 духовнаго л пца выгодно Римская Цер-
ковь, отличаясь велпкнмт, мастерствомъ въ употребле:йп прав-
ст веппыхъ сплъ свопхъ слу;кптелей, выставляла пзъ себя одн
за другн,мъ Mouauueckie ордена съ характеромъ пеобходнмымъ,
чтобы приладиться кт, духу съ wl;eli10 употребить сплы
обпдества ма свою пользу. Паша Церковь, не н.М'Ьл пикакнхљ при-
тязатйб на господство, пе пм%ла п нужды кь подоб-