24
ОЧЕРКИ ИЗЪ ИСТОРШ РОС. ЦЕРК. !ЕРАРХШ.
голы, Константинополь попа•лъ въ руки Крестоносцевљ. Въ Рос-
cilI Князья перебиты и ослаблены не борьбото съ .церковпою вла-
CTi10, какъ па Запаху; Императоры, ио отъ силы, из-
BII'I;; столпца Великокняжеская Митрополичья, быль раз-
зорепъ, жизнь Русскаго парода сосредочплась па двухъ протп-
вополо;киыхъ концахъ PoccilI на Юго-Западг1; п
Для Церкви, кроме]; того что общество было потрясено паше-
cTBieMT, варваровъ, завоева1Йе Константинополя Крестоносцам
являлось 6Jaronpi}1T110 т1;4ъ, что Церкви сущности
11'Ькогда было думать •о нуждахъ Pycck0ii; да накопецъ пе толь-
по н Патр;архп
ипогда 6bl.lIl склонны кь За-
ко Императоры,
Церкви. Но что же мы т1дп,мъ? Высказываютъ .IIl Мит-
рополпты притязатйя на свою особеппуто властЬ? Л{пвутъ ли вть
раззореппомъ kiewr;, очень удобномъ для того, чтобы устроить
въ пемъ Pycckiii Римъ? Въ отпоше1Йн прптлзатйй можно сказать
разв•1; только то, что съ вытащепъ бы.тъ па свј;тъ,
п дошелъ до пась во многихъ спискахъ, уставь Влашпйра Свя-
таго. IIo такт, какт во 1 •хъ, самую подложность .его весьма труд-
34
п во 2-хъ, его пикакъ нельзя ставить въ параллель
но доказать
ст, выдумками мопахов•ь въ пользу власти: осно-
вапъ весь на B113alITiiick0Mb прав•ј; ег.о, въ
это время, па св%тт» доказываетљ только то, что пмъ
Церковь оградить себя отъ npaBonapYlH011iii, въ ото смутное вре-
мя. Русская Церковь, вполне1; проникнутая теор;ею власти Ви-
3aIITiiick0ii Церкви, дол;кпа была принять въ Poccin такое по-
какое она занимала тамъ, въ Bn3aHTiH, и ес.ш папр: . ио
уставу Свлтаго пространство оя власти, въ сравненП1
35
то это .завпс“ђло . отъ того, , что :самая
чальпо было увеличено
необходимость заставляла это де1;лать въ обществе1; „пе развитомъ.
Но; лучшимъ доказательствомъ того,• что Церковь не „могла и пе
хот1;ла установить cBoeii независимости, служить то, ,.что' !МИТР0:
полить, пре;кде.. въ kiewh, рядомъ съ Великпнт; Кпяземъ
Неволн:а прос. Цер. суда въ Pocci11 до Петра Великаго •П. ' С. \бго С. т.
С» стр. 273 —295.
35 Тамь же стр. 334.