20

ОЧЕРКИ п:зъ 11CTOPIU ГОС. ЦЕРК. lEPAPX111.

.трополптъ , Петръ. Во времена .Мптрополита Петра, на ЗапахЈ;

е мы впдпмъ совершенно другое: у пась каждое xI;cTBie, , выхо-

113BII'I;. Церкви, заставляло начальника ее

ктящее извнутрп , п

искать себ'1; защ"ты у снг1;тской власти; тамъ же въ настоящее

время кончилась борьба Папъ• съ Императорскою п па-

чалось, въ пачах1; XlV-cToxhTifI, что-то подобное тому, что бы-

ло п у пасъ; по это. такое }IBJeuie, о которомъ духовенство

Западной Церкви воспомпнаетъ съ ужасомъ п отвраще1Йемъ, счи-

таетъ его псточппкомъ церковныхъ смуть , п прправниваетъ кь

несчасти'1;Пшему c06blTiI0 въ пзбраппаго народа; 110 у

дт.шмъ, а челове1;ка, которому предпазпачпла

его совершпть, пазывтотъ «великимъ во Святителяхъ» и пазы-

ваетъ такт тотъ человТкъ, k0TopbIii всгт;хъ больше, своею лично-

пострадалъ за это Д'1;ло, Митрополитъ knnpiallb. 0cTa.ib-

ные всть Святаго Митрополита Петра счптаютъ основателемъ п

руководителемъ всей посхЬдующеп посл•ђ пего хьлтельностц Цер-

k0B110ii Iepapxiu, па пользу образовајйл 11 pa3BIITifI Русскаго Го-

сударства.

Для 06bfIcueHi51 xl;iicTBiii Митрополита Петра его

преемппковъ, я постараюсь, сколько объяснить, въ II'li-

сколькнхъ слоЬахъ, характеръ Церкви, представителемъ R0Topoii

опь быль въ PocciII, въ противоположность Церквп 3anaN10ii.

Церковь XpIIcTii1Hcita}I, съ того времени

какъ довольно хо-

рошо развила свое внутреппее ycTpoiicTB0 п сплотилась въ kP'I;u-

кую Iepapxi10, монада въ двухъ поЛовпнахъ Mipa

вл. совершенно различное кь власти. На За-

пад'1;, въ пачах1; средпихъ в•ьковъ, грубыя ма•ссы народовъ с.м%ня-

ли одна другую; эт1; массы пе были сами въ себ']; сплочены

твердо п пе пастолщаго 11011}ITifI о государствеппомт, сою-

з•1; п въ то время, когда 0H'l; пакопецъ утвердп.јпсь па раз-

пыхъ м•Ьс.тахъ Hpe;kHeii Западной Импе}йп. Средн тако-

го общества, отличавшагося притомъ еще п необразова(йемъ, учи-

тель В'1;ры являлся представителемъ пе только нравственности,

но и вообще образовап;я и всего лучшаго. Очень естественно,

что представитель духовпаго самъ и чрезъ свонхъ

подчпненпыхъ распрострапилъ свое право учить очень далеко и