7

ребенка, положила его на постель, сплетенную изъ волосъ, и только ска-

зала: Христосъ, говорягь многихъ, исц•Ьлнтъ и этого младенца.

Когда посл•Ь сихъ словъ начала она молиться и призывать Бога, дитя

вдругь выздоров•Кло и съ того времени чувствовало себя хорошо. Молва

о Томь дошла до другихъ варварскихъ женщинъ и до самой царицы, и

пл•Ьнница схЬлалась бол±е изв•Ьстной. Вскор•Ь посл•Ь сего случая н царица,

впавъ въ бол•Ьзнь (86), пригласила кь себ% пл“Ьнную женщину, а когда

она по скромности своего нрава отказалась, сама была принесена кь ней.

Пл%нница сд•Ьлалв съ ней то же, что прежде съ дитятею, и больная тот-

часъ и благодарила женщину. Но это не мое д%ло, отв•Ьчала

женщина, это Христа, который есть Сынъ Бога, сотворившаго Mipb,

и уб±ждала называть и призывать Его какъ истиннаго Бога. Удивившись

скорому своей жены отъ болвзни и узнавъ, кто врачевалъ

ее, царь наградилъ пл±нницу дарами. Но она сказала, что не

им±етъ нужды въ богатств•Ь, ея и что для нея

будеть даръ, если царь признаетъ того Бога, котораго признаеть

сама она. Сказавъ это, пл•Ьнница отослала назадъ подарки. Царь

скрылъ ея слова въ ДУША; своей. Чрезъ день вьЊхалъ онъ на охоту и

ворь что случилось: вершины горь и ущелья, гд•Ь онъ охотился, покры-

лись тучею и непроницаемымъ мракомъ. Поэтому и охота была невозможна

и дорога неисходима. Въ столь трудныхъ обстоятельствахъ, онъ долго взы-

валь кь богамъ, которыхъ чтилъ; но не было усп•Ьха. Наконецъ привелъ

себ± на мысль Бога пл%нницы и просилъ его помощи. Едва лишь начелъ

молиться, какъ мракъ, производимый тучею, разс±ялся. Дивясь этому со-

царь весело возвратился домой и о длучившемся разсказелъ своей

женђ•, потомъ немедленно призвалъ н спраитивалъ, кто чтимый ею Богь.

Представь предъ лице царя, она сд•Ьлала и его пропов•Ьдникомъ Христа,

ибо чрезъ посредство благочестивой женщины ув•Ьровавъ во Христа, онъ

созвалъ вс•Ьхъ подвластныхъ себ"Ь и, возв•Ьстивъ объ обсто-

ятельстввхъ своей жены и сына и даже о Томь, что случилось

съ нимъ во время охоты, уб•Ьждалъ ихъ чествовать Бога п.тЬнницы. Та-

кимъ образомъ оба они начали пропов•Ьдывать Христа, царь—мужьямъ,

а женщнна—женамъ. Дзнавъ потомъ отъ пл•Ьнницы Т фор“ церквей

у римлянъ, онъ приказалъ построить молитвенный домъ и предписалъ

немедленно приготовить все нужное для постройки. ему воздвигалось.

Когда художники старались уже поставить колонны, промыслъ

опять устроилъ н±что для жителей кь Одна изъ колоннъ

оставалась неподвижною, такъ что не находили никакого средстве для

ея въ движен1е, канаты рвались и самыя машины разруша.лись.

Строители отказались и ушли. Тутт открылась в%ра пл%нницы. Ночью,

невъдомо для всЬхъ, она пришла на Асто и провела тамъ всю ночь въ

молитв•Ь. Тогда, по вол•Ь промысла, колонна начала подниматься и

остановилась на воздух% выше никакъ не касаясь подставки.

Наступилъ день, и царь, искусство домостроительства, прибыль

на Асто постройки; увид±въ, что колонна виситъ надъ своимъ 0CHOBaHieMb