8

и самъ поражень 188] быль этимъ c06blTicMb и находивцйсся съ нимъ,

когда пскор4; предъ нхъ очами она спуе“гндась на свое ocH0BaHie. Туп,

поднялись ве“Ь в•Ьру царя стали называть истинной и про-

славлять Бога пл•Ьнницы, вс•Ь наконецъ ув•Ьровали и съ великимъ

поставили колонны. 11 такъ это д•Ьло было вскор•ь окончено и

отправлено посольство кь царю Константину, послы просили на будущее

время союза съ римлянами н говорили, что они принимаютъ епископа

и священный клиръ, ибо искренно ув•Ьровали во Христа. Руфинъ пишетљ,

что онъ узналъ это отъ который прежде быль

княземъ1*), потомъ прибыль кь римлянамъ, сд•Ьланъ начальником•ь палеклин-

скихъ границъ и наконецъ вождемъ войск-ь и помогалъ царю въ

войн•ь противь тирана Максима. Такимъ-то образомъ во времена Кон-

стантина приняли иберащы» .

Созолень, подобно Сократу, заимствовалъ о

въ христјанетва изъ Руфина.

Въ 13) Константина Всликато, говорить, начинает“ь

Созоменъ, ув•Ьронали во Христа и •“6epihtlb1. Эготь народъ

многочисленъ и весьма воинственъ, онъ обитаеть кь с•Ьвсру отъ АрменВ1.

Иберајцев•ь кь ocTaBJIcHii0 отечественнаго расположила одна

xp'1LTiaHcka$I нл4;нница. Бывъ совершенно предана в%р4; и она

и у иноплеменниковъ ис оставила обыкновсннато своего образа жизни. Лю-

бимымъ ен было поститься, молиться денно и нощно и благослов-

лять Бога. Варвары спрашивали сс, для чего ей угодно выдерживать это, и

когда она въ простот•Ь сердца отв•Ьчала, что такъ именно на.иежитъ чтить

Сына БожВ', то им•ь пока:залось странным•ь и н,мя чтимого п образъ почи-

Между Амь случилось тамъ тяжко забольть одному отроку, и мать

больного, перенося его изъ дому въ домъ, показывала ве“Ьмъ. Д

сохранялся этотъ обычай для того, не найдется ли какого-либо врача, им•Ью-

щаго возможность страждущаго отъ бол•Ьзни. Когда отрокъ, не

ни отъ кого быль принесень и кь то она

сказала: я не знаю и не употребляю ни мазей, ни пластырей, но в±рую,

что Христосъ, котораго чту и испов•Ьдую истиннымъ и великимъ Богомъ,

спассть твоего сына,—и тотчасъ, помолившись о немъ, исц•Ьлила его отъ

бол•Ьзни, тогда какъ онъ находился Дже при смерти. Немного спустя по-

добнымъ же образомъ спасла она и жену повелителя того народа, едва

не погибшую отъ неизл•Ьчимой бол•Ьзни, и преподала ей о ХриетЬ,

какъ подател•Ь жизни и царства и о Господ•Ь всяческихъ. Испы—

тавъ случившееся съ собою, она ур±ровала въ истину словъ пл•Ьнницы,

приняла в•Ьру и оказывала своей избавительниц± великую

честь. Царь удивился скорости и чудесности В'Ьрь1 и и, узнавъ

П) Чрђршу. какъ говорить Сократь.

И) Церковная исторВ. Созолена СтоминсКаго, СПб. 1851, гл. стр. 94.