16

источникъ, упоминается въ Картлисъ-јјховреба, но до настоящаго времени

оно не было непосредственно Изв“ЬСТНО. по этому памятнику первымъ

грузинскимъ царемъ считается не Фарнаввзъ, а Аранъ, вторымъ Азо, сынъ

Арака, а третьимъ Фарнавазъ. Оитавив•ь друйя весьма важныя

и нашу ЈНзтопись, нужно указать, что «Обра-

rgeHie rpy.3iu» не упоминаеть о проповтди xpvIeTiaHcTBa въ апосто-

ломъ Андреемъ31). CTp0MlHie 1. Христа относить не кь царствова'йю Адерка

(«РоКа»), а Ко времени царя AMa3iep11. Можно думать, что древняя часть этой

хроники написана въ V11 в., такъ какъ до Стефаноса (639—663) переда-

ются н%которые важные историчес'бе факты, а съ этого времени до 1 Х в.

(Гварама эристанъ эриставовъ) брата и насл•Ьдника Ашота Куропалата

(786—826) представлень лишь сухой перечень эриставовъ, быть можетљ, лишь

присоединенный. Кто авторъ —неизв•Ьстно.

Въ Л±тописи цар. Теймураза, впрочемъ, упоминается, что св.

АрчКла (VllI в.), жизнь царей и 06fatgenie rpy3iu Ниной, написалъ

Мровели, а теперь будсть его продолжать HpoT0iepett [оаннъ».

33). При срав-

св. -нины въ памятникахъ, изв•Ьстныхъ намъ до настоящаго

времени оказывается, что оно по сборнику IIli0MrBHMckaro монастыря

(въ Карталин@, монастыря 1оанна Крестителя (въ и Л•Ьтописи

царицы MapiH нс представляеть важныхъ за

отд±льныхъ словъ, нев%рно воспроизведенныхъ переписчикомть Въ Л•Ьто-

писи, •прошедшей чрезъ царя Вахтанга VI и напечатанной

ак. Брассе на грузинскомъ язык1; съ переводомъ на французс1,Ай, сдТ;лаиы,

сравнительно съ вышеназванными монастырскими поправки явно

неточныхъ м•Ьсть и). Сравнивая же съ ними Новый BapiaH1“b

св. Нины, мы открываемъ рядъ существенныхъ отличающихъ его

отъ изв•Ьстныхъ до сихъ порь нс•гочниковъ. Новый BapiaHTT, св.

Нины д•Ьлится на 14 главъ, начиная счеть съ lV главы, которой пред-

шествуетъ о томь, когда и к•Ьмъ было написано

св. Нины; въ прежнихъ памятникахъ мы не находимъ такого

на главы. Порядокъ статей и разсказовъ различныхъ лицъ объ обра-

грузинъ въ совершенно другой. Разсказъ, приведенный

въ прежнихъ подъ однимъ зд%сь дробится на н%сколько

главъ и обратно соединяется подъ одну рубрику Асколько главъ. Раз-

сказъ о св. Нины въ прежнихъ BapiaHTaxb ведется отъ третьяго

П) Въ кь Собора при Давид•Ь ВозобновитеМ; (1089—

1125), говорится, что стало распространяться вь со временъ апкто—

ловъ, а именно съ апост. Андрея, но скоро грузины опять обратились кь многобожао

до Христа св. Ниной.

39 1, В. 181. Прим“. Брассе. Ср. Hist. de t. 1, р. 25.3, п 1.

и) овнЙ св. Нины, изд. Такай.пвили, стр. XI—XV.