управителей и квесторовъ, им•Ьвш1е силу въ пре-

д%лахъ, на которые распространялась провинц{альная юрисдики1*

ихъ авторовъ. Во времена импер1и никогда не подвергалось со.

мн%н1ю, что коктятуц1и и SCC обязательны для

вс%хъ подданныхъ импер1и безъ нац{ональности 8).

IIl. ВажнМшимъ факторомъ, игравшииъ роль въ установлен\и

единства права во всемъ римскомъ и оказавшимъ вл1ян1е

на внутреннее римскаго права, было jus депИит, какъ на-

зыввли его римляне. Сношен\я римлянъ съ и перегри-

новь различныхъ нтЈональностеИ между собой привели кь вопросу

о томъ, какимъ изъ различныхъ правь нужно руковод-

ствоваться въ этихъ Съ точки принципа персональ-

ности права этотъ вопросъ долженъ бы разр±шаться съ помощью

напоминающей современное о международномъ част.

номъ прав%. Нужно было установить, какъ производнть выборъ

между различными относящимися сюда правовыми институтами. Даже

современное международное частное право лишь отчасти исходить

изъ принципа права и въ значительной опи-

рается на идею персональности права. Но кь такому pagpttneHio

вопроса римляне не пришли. Вм±сто того, чтобы соотв•Ьтственныиъ

образомъ прим%нить нормы отд%льныхъ правь, они

приб%гли кь третьяго gentium.

Jus gentium приписывается роль права, сила котораго распро-

страняется на 9). На самомъ это была лишь в%твь

римскаго права, созданная эдиктами магистратовъ, облеченныхъ ира-

вомъ юрисдикји по кь перегринамъ, и юри-

етовъ. Такимъ образомъ формально источники jus gentium ТА же,

что и всего римскаго права. По содержа“ своему jus gentium

8) Gai 1, 53: Согласно одной ковституц1и Ант. П1я neque civibus Romanis

пес u11is aliis hominibus qui sub imperio рор. Rom. sunt licet supra et sine

causa in servos suos saevire. Gai 1, 81: Одно senatus consultum при Адр1ан

%что ребенокъ, отцомъ котораго быль ааттняпинъ, а матерью—

иностранка, или наоборотъ, долженъ насл%довать матери. Ulp.

D. XLVlI, 13, З, 5 выскавываетъ общее положев*е, что

кригтты касаются вс4хъ м%ствосм, хотя бы и стояли въ np0TEBop%t4iB съ

Вствымъ [фавомъ. Во время Ульп1аиа каждый городь Младиъуже своииъ

гражданскимъ правомъ, но онъ высказываеть сти взглядъ въ связи еъ рас-

поряжен1емъ при котормъ это еще было не такъ. Diocl. С. S. Vl,

24, 7 отвергаетъ договфы даже между перунами.

s ) Gai 1, 1: quod vero naturalis ratio inter отпев homines constituit, id

apud omnes populos peraeque custoditur vocaturque jus gentium quasi quo јиге

omnes gentes utuntur—D. 1, 1, 9.