— 20 —

простого правового обычая 13). Существовио самое т%сное взаи-

между судебной практикой и правовымъ обычаиъ.

Въ то же время и тотъ и другоП источники права испытывали на

себ% BJIhHie интерпретајй, призводившнхся юристами, и въ свою

очередь на нихъ. Даже npeTopckie эдикты заимствовии

многое изъ судебной практики и изъ обычая, равно какъ и изъ

учен:я юристовъ. И зд%сь опять таки наблюдается обратное воз-

эдиктовъ на судебную практику и Съ

pa3BHTieub права обычай быль отодвинуть на второй планъ и сталь

утрачивать самостоятельнаго источника права. Онъ продол-

жаль еще д•ЬИствовать, лишь косвенно на практику, эдикты и

юристовъ

lll. Особаго требуеть вопросъ о какую за-

нимали по кь обычному праву- pwckie законодатели. О

тоиъ, чтобы обычное право складывалось при непрем%нномъ условП4'

его нормъ законодателями, мы ничего не знаемъ. Но им-

ператоры претендовали на право признавать правовой

обычай или отказывать ему въ такомъ Они вообще въ сво-

ихъ указахъ относились достаточно свободно ко всякому существую-

щему праву. Ихъ административныя распоряжен(я постоянно захватывии

сферу законодательства. Поэтому нельзя думать, чтобы они не ото-

двигали на планъ правовые обычаи, когда со-

держан\е посл%днихъ не совпадио съ ихъ Это

уже Траяны Онъ возстановилъ одно nocTaH0B.qeHie, сдьанное Пои-

пеемъ для хотя этому постановленјю противо-

р%чилъ тамъ обычай. Однако, при этомъ онъ не вы-

сказывися за то, что законъ стоить выше обычая 16)

1') Pdmum quidem illud explorandum arbltror ап etiam contradictio ali-

• quando judicio consuetudo formata sit (Ulp. D. 1, З, И). Смыслъ этого м%ста

удачно переданъ въ текст%. Сомнительно, чтобы contradicto judicio можно было

(какъ это сд•лано въ первомъ н%мецкомъ пенодить: въ контрадик-•

торномъ р%шен1и, т. е. въ которое постановляется посл% npeHiA сто-

ронъ. Contradictum judicium было бы, конечно, Xerbpeyov (k0bIer въ

Vocabularium jurisprudentiae Romanae). Моттзеп (Ольшое B3MHie) стоить за

contradicto, но овь принимаетъ его за Это приводить кь т%мъ

результатамъ. По конъюнктур%, отстаиваемой Heineccius•oub въ Словар% Bris-

sonius'a, нужно читать contradicta, но contradicta consuetudo—3T0 очень со-

мнительнаго свойства латынь.

н) Такова основная мысль выводовъ Pernice (см. ХХ, стр. 128). См. также

Brie с. З и сл. 52 и сл.

н) Plin. ad Тгајапит. 114. 115. нам%стникъ

испрашивалъ у Траяна р%шен1я по сл%дующему случаю.