54
ЖУРНАЛ МИНИТВРПВА пнШв•щвпш.
особенно благодарную почву. МЕТ думается, чт вто вваче и
быть ве могло: пропойдвивн уйряют•ь вардъ, что
ет боги—Исы ихъ они не xpzcTiaHckit
вульп входно въ то сравнительно позднее вря со всВии своими
художественными атрибутми, между щючимъ, ст изобре[йеиъ И-
сов•ь. XpHTiuckia идеи входать волей-нетдеИ въ не±ествевнуо
массу въ топ видВ, въ какомъ она нхъ понимать Вор“,
совершающвяса на верху между рюЈами гчдартвеиноо в на-
родною, нмставлаети массВ ввдт борьбы двухъ начиъ, при
чеиъ ст, nowrieub о иомъ вачахЬ эта масса не соединяеп такой
опревленво вой идеи, какая явлатса подобно тому,
ПЕЪ нарда до спь порь съ nogaTieMb о npecTyueuiH и пр-
не смввяиъ B0HRTia о чемъ•то опалкивающемъ и гну-
сномъ. Стоуннпви старИ pe“RI'iH (волхвы), вевош,во прийнаась
въ входящимъ въ моду новатјаиъ в невольно подчиназсь (въ осо-
бенности въ топ случЊ еии бып неразвита) ху-
дожоствеииымъ предегавлеийяиъ, внесениыиъ повою рюјей, сами
хотя, быть, и пе там. яспо, какъ то прд-
ставляеги ионахамъ - гЬтописцамъ, предметы своего nououeuia съ
Исаии, живущими въ бевдв%. Въ татй-то мохть и
две долженъ быть очень пкюдотителеаъ — „60napeki8 басни“ о
двухъ начиахъ и о двухъ природахъ въ чехов•ЬН
изумительною быстрой и проникаютт и“чвтельно глубоко
нардъ. Ивв•Ьстно, что ,Свитвъ божествевпыхъ книљи (онт стоить
въ литературпой свази съ бугумидьсвою Иоанаовоо книгой, котораа
на одного апокрифическаго Апокалипсиса; си.
Порфирьевъ, Апокрифы, стр. 129) породил массу вадныхъ сва-
BBit, встржаемыхъ отт до Заон•ћжья, даже до сфны Че-
ремисовъ, Юмъ и Неремегь явлиотс.я родными Отыми; ив-
что это npeABHie (какое свм.ное доказательство
въ пользу теорји литературпаго пропиклетч. въ пр-
патстя воладви, гдТ и Ворь обращатс.а въ двухъ
голубей; изйстно, что Маволъ отжествлата въ южно-иавансвихъ
земпхъ съ историчесвимъ (Дувиномъ), въ во-
тодьво в*вее (см. статью Квашнина-Самариаа
въ Вес)О 1872 г., т. IY, стр. 225; Аеавасьева, Поэт. 11,
604) можетъ видтть что-дибо uppiiczoe. Почти въ важдоиъ бол-
шомъ сборник'Ь народныхъ скиаЈИ, гд'ь будетъ дано итсто космого-
вичесвимъ иредајимъ, въ той или другой фор“ вынырветъ Иоаннов