ЧТО МЫ ВНАПЪ О дИЧНЫХЪ ВОЕВОТВАХЪ ОЛАВЯНЪ.

49

авуетъ древность, раиичныиъ B6zyueHiaMb иодвервенная, что

иди когда-нибудь инъ угуваетъ долгаго возму-

ивъ вышеукаиннат моря выходить кабань съ свер-

вощимъ ивъ !йны б•ьымъ влывомъ и съ страшныиъ cmpaceHieMb

авить мпогимъ себа тиной васпдввшагоса".

Вышеприведенное свиджельство Дитмара одно ио имыхъ

ительвнхъ и амнхъ важныхъ укаванш џа культа и

ахттсвихъ спвавъ; во Йрить видому его слову, принимать его

јсакой вритиви, какъ свяхђтельство очевидца и близваго зва-

тока дТп, мы но ийемъ ни магПшаго права. Дитмаръ въ

описывемомъ сватилищђ не был; ве был онъ, и его и

готрвтъ о немъ сдовъ вавого-нибудь странника иди

nuionpa, который относили въ славанскому еь такамъ

ве ouepgeBieub, вавъ и самъ Дитмаръ. Ива горда онъ, конечно,

поредиъ ио Арно, си•Ьшиъ съ вимъ има одного ивъ боговъ. ИосхЬ

такого прецедента, мы разу“отса должии смотрТть и на оииатйе

орда схор•ђе вакъ на продувть разваишва, вакъ

вв д“ствитедьмюти. Сватиище, на

угахъ життннхъ, тше надо принимать сит grano BlIs•, во

0MdHia, что въ втнхъ рогахъ должна быть фактически основа,

тихе ввъ и ть свульитурпыхъ 006pazeBiaxb ва тьнахъ и въ

статулхт. (юговъ. Въ то, чтобы па отихъ статуй были

имена а положительио пе в•Вро, тагь кавъ ве

иогу соб•П щюлставить языческаго каиииџ' въ вихЬ кавош•т) муви

оношшгва. Способн описаны но М-

сольво смутно, тавъ вавъ смутно прдставлались • онв и самому

атру. РиумВетса, инъ описано не все существенное, иметь быть,

даже ничего существеинаго, а одьво однчдй сцены, иучайво ви-

д±нвыа Еще бойе смутно и въ видђ глоссы, хотя и

ввЕенвой самимъ автороиъ, представиети сказате о вавомъ-то

кабант, выходящемъ изъ мора, относа11—.а не изйстпо въ какому

врепи. Несомн•ьвно има Сваражича ши Сварожича, подвр•ћпденнн,

вавъ извстно, и литературными паматнввами иававъ

Это миа съ youaiewb на cyuxwnonuie идоловъ, въ вихЬ воору-

вевннхъ ходей, на жрецовъ и ruaHia рвзличпаго ма, между

чип, кона, вса ваша неосиоримва добыча, да я то еще

идолами могли представитьи разкащиву статум поставвнныа въ

пить умершихъ вождей славянских ъ.

Влиже всего и ио врепи и ио предмету ouacauia изв•Ьстпн

псњ сохи, отд. 2.