ЧТО МЫ ВВММЪ О дИЧНЫХЪ ВОЖЕСТВАХЪ СПВДНЪ.

53

пит назвавъ deus deorum. Дла мена это совеЬмъ не тао

асво или, точн%е свить, асво Н'Вчто, совершенно обратное, а имен-

во, что Гедьмодьдъ, виагаа свою систему MBeozot'iH въ глай 83-И

совс%иъ :пбылъ, что говориль онъ о СвятовитЬ въ гпвт 52-й, Точно

тавве въ то вриа, ЕОТДД во 11-й ЕНВЙ овь называл Сватвита

deus deorum, овь совершенно упустил изъ виду бога,

родоначвльвии боговъ. Въ противномъ случат, что повшио бн

ему има Святовита въ 83-й глав или уиомануть о его род-

ствепинхъ отпошејйяхъ въ другимъ богамъ пь г.иатй1 52-й или во П-й

виитЬ? Овь не схЬмиъ этого, такъ вакъ въ его собственной годов•Ь

ве мирились эти дв•Ь• системы; не мирились и ва саиомъ

Кром•Ь про, хщпвтершуа единаго бога, онъ врио и асно гово-

рип, что овь ни о чемъ, врой небеснаго, не ваботитс.а (celestia tan.

tum curare), а дЬа зеиння предоставляет другимъ богамъ;

между т)нт, о Святовитђ оиъ столь жс примо и ясно говорить, чт

онъ помшвиса особымъ иочитмйеиъ за свою правдивость въ

отв•Ьтахъ; схвдоватељно, это было Ш)бенно бдввво стоа-

въ людамъ.

На аввой встввЕ'Ь о въ честь добраго и мого боговъ

рвно пичего нельза то•есть, ничего такого, что пси-

жидо би дла yacaenia стргоязычиваго спвянъ; т•Ьмъ

нсн•ђс можно строить ид имени Чериобоса систему дуа-

дизма, сочиииа, въ противоположность этоиу Чернобогт, Шибо:в-

Агурамазду. 1'иьишьдъ, своимъ вуршзиымъ BHpazeHi0Mb: виа lingua

Diabol, аспо выдаељ двоев±рнуо путаницу понатт приЬл4йсвихъ

с.цаванъ той Мстности, где) существовал такой обычай, тодьво

онъ сущитвовахь еще.

Нива не сопоставить этого мВста Гельмодьда съ ив“стными

раииаии нашей втописи о с%верныхъ водвахъ, которые, будто

бы, сами харавтеривои.ии своихъ ботовъ вахъ xpncTiucuxb Ма-

воловь иди излагали систему по BeHiD вбл•ар-

свихъ вниљ• (Вогъ мыви въ иовнвц•ь и прч.). Я полагаю, что

Мтовись пе езус.иовно иевещетъ на этвхъ волхвовъ, что

ствител.ио быль или иейе продолжительвый та-

кого двоевыа, когда въ горячвхъ стороннивовъ стари

и oxueTBopeHia отожествладись съ Исаии,

о чиъ, вакъ ив“ство, Вательво иопотали и сторнникв новой

Вры. Я полагаю, крой того, что именно въ этого петдъ

йрныа Teopia богомиловъ, ивъ гностицизма, виодиди