АРТВИЛЬСЮЙ МОНАСТЫРЬ,

одинъ изъ древн±йшихъ и изв±стнЊйшихъ въ лежить въ Мин-

въ 8 верстахъ отъ Имеретинскаго села Хони, за р±кою Цхенисцхали,

на высокомъ скалистомъ холм•К, среди густыхъ садовъ и рощъ и многолюд-

наго Мартвили. Слово жартвили есть испорченное греческое Рфтпр—

мученикъ; древнимъ Ha3BaHieMb и•Ьстности было Дчхон-диди, въ перевод± съ

мингрельскаго на языкъ означающее, какъ зам%чаеть грузинская хь-

топись VII в., большой дубб. 0cH0BaHie Дчхондидскаго или Мартвильскаго храма,

судя по характеру его постройки, тождественному съ Атенскимъ соборомъ, ио-

жеть быть приписано абхазскому царю (921 — 956), который обратилъ

Дчхондиди въ каеедру епископа или При Багратидахъ дчкондидели

или епископы Мартвили избирались изъ числа людей, пользовавшихся общею

славою учености и доброд±телей, занимая въ царств•Ь пость, при в±н-

царя садясь съ Карталинскимъ епископомъ выше вс%хъ, въ креслахъ, на

подушк%, по 064 стороны католикоса. Дчхондидели считался главою вс•Ьхъ за-

нимавшихся письмоводствомъ и покровителемъ и защитникомъ вдовь и сиртъ,

страждущихъ и угнетенныхъ; онъ докладывалъ о нихъ царю; онъ же первый

передавалъ царя св±тскимъ и духовнымъ властямъ. Во время

войскъ противь дчхондидели шель впереди съ крестомъ въ рукахъ и,

благословивъ ихъ передъ HaTIa•rieMb боя, уходилъ назадъ и бралъ подъ свою

команду аррьергардъ.

Церковь и ризница Мартвильскаго монастыря, обогащенныя многочисленными

вкладами для которыхъ храмъ служилъ усыпальницею, сохранили осо-

бенно ц%нныя въ художественномъ и важныя въ историческомъ па-

мятники древняго искусства, вполн± ц•Ьльнаго характера, и несомн±нно м%стнаго