— 78
да простить Господь, аминь и аминь. Душу apxierwck0na Моквскаго Филиппа
Чхетидзе да прститъ Господь. Аминь
4. Въ конц± 1оанна (стр. 327) приписка одного почерка съ почеркомъ текста
у кол±нопреклоненнаго предъ Богоматери во весь рость съ Пред-
в“Ьчнымъ Младенцемъ; «епископъ
5. На листахъ 325—
326: «Написань св. сей четвероглавъ
отъ Mipa по грузинскому въ 6904, а по грече-
скому въ 6808 годъ, въ корониконъ 520, эпакто луннаго б, ущерба• 7, индик-
13, пятерика (?) 30, шестерика 36, оборота солнечнаго 4, оборота лун-
наго б, рукою моею многогр•Ьшнаго Ефрема».
ЗатЬм•ь сл±дуеть изв%стное nocxbc.,T0Bie Святогорца относительно
имъ прежняго грузинскаго перевода это раз-
нится отъ гелатскаго и джручскаго лишь Н;мъ,
что оно въ посјЊднихъ двухъ начинается словами: «да будеть извЊстно вамъ, что
святое cie вновь нами переведено...», въ Моквскомъ же четвероеван-
читается: «Да будеть извЊстно вс•Ьмъ, что святое cie евангеЛе не вновь
нами переведено...»
Вообще записи нашего показывають, что оно составляло
принадлежность Моквской каеедры и относится кь 1300 г., ибо
этому году соотв±тствують и счеты отъ Mipa, и
и корониконъ отъ Р. Х. если только онъ употреблень
не въ смыслЊ индикта, въ памятникахъ грузинской письменности въ большинств±
случаевъ означаеть годъ въ счетЬ того или другаго царя и въ семь
случа± нашей записи будетъ падать на 1305 г. царя
Давида Vl (1298— 1310). терминовъ ея см. въ трактатахъ Х и ХШ
вЊковъ грузинской (Мёл. de l'Acad. des sciences, VIIc serie, t. М,
Л) 13, рад 1—56)
Кь ни одинъ изъ значащихся въ записи архипастырей Моквскихъ
неизв±стенъ. В±роятно, на нихъ, а можетъ быть и на с.амое про-
льють св±ть гуджары или акты Западной во множеств± въ
архивахъ Государственными Имуществами Кутаисской и м•Ьст-
ныхъ каеедральныхъ но еще не приведенные въ изв±стность. Даже,
статься можетъ, окажется, что и вышеуказанное джручское съ
происходить изъ Моквской каеедры, ибо мы знаемъ, что гуджары
монастырей содержать въ себ•Ь и инвентари или описи имуществъ вмЊстЊ съ
книгохранилищами ихъ.
Что храмъ быль знаменить въ это показываютъ и данныя
объ немъ Кавказа въ Древниха памятникахъ христтнства. Т •Ьжъ
болЊе странно что такъ мало намъ изв•Кстно изъ археологическаго
Мовки. Только изъ двухъ иконъ принадлежавшихъ его каеедр±,