99 _

диствительность легко мохет•ь получить дохное otnxeaie, и та-

миоъ займеггъ Мсто диствитвльной HcTopiH. Тао-

као въ передаютса по памяти, то

и нельзя думать, чтобы они были изложенн въ строгомъ хроноло-

гическомъ порядкт. Отитченныя нами въ выноскахъ

между Эбономъ и Гербордомъ подтверждаютъ это: но въ общеиъ

—разскавъ Герборда [т. е. Сирида] для первой мист и рвасвазъ

Эбона [т. е. Удальрика] дла второй —

представддются довольно

посшвдояатедьннмн и согласуются съ географическими данными,

т. е. съ pa3M'b11WHieM'b городовъ и путей сообщетя между ними.

Второй. род ъ Фактовъ и c06HTiA составлаютъ т1,

которые стоять вят дичнато и

MHcci0HepoBb, которые стали имъ иав'ћстнн изъ рав-

сказовъ стороннихъ лицъ.

ЗД'Ьсь — почва уже не тап прочна, кап въ предыдущеиъ :

слухъ не достоинствъ дичнаго онъ мохетъ

быть неосномтеденъ, не точенъ, можетъ вывиритьса до пуст•оты

и растянутьи до поэтической истоД Поэтому и Факты, пере-

данные по вторыхъ руп—требунуљ при употре-

6JeHiH въ Оло cropte осторожности, Ч'Ьиъ Мркою оцфн-

ки такихъ Фактовъ должно служить c0TJacie ихъ съ прочими изв%•

cTi1MH, неумышленность иди ТЕ. со. — невинность ихъ и про-

стота: чтмъ естественн%е и проще ФИО, Ч'Ьмъ MeHte происше-

CTBie позволяетљ предполагать auHiz мысли, Ч'Ьиъ менће оно ва-

пючаеть признаковъ иродвзятнхъ, хотя бн и неумышленныхъ

— и ттиъ 60,1te оно иМетъ права на вни-

nHie изслтдователя. Разсматриваеиый съ этой точки вто-

рой порядокъ Фатовъ славянскаго быта и Hc•ropiH въ „Жизнеопи-

caHigxb“ содержить въ себ'ћ немного такаго, оторое пришлось бы

отвергнуть или оставить подъ c0MHtHieHb. Всего чаще — это не

самый Фактъ или c06HTie, а Форма въ которой передаетса оно и

подробности обстановки, въ которую ставить его настроенный кь

чудесному умъ Эбона или драматическое авторство Герборда. Факты,

переданане со слуховъ — двоякаго рода: одни касаются Польши

и ея въ Поморянамъ, друйе отноитса собственно кь

Поморянамъ и нјкоторымъ ивъ бдихайшихъ нимъ славянскихъ

племенъ [Лютичамљ, Укранамъ и Руянамъ]. Источникомъ первыхъ

были, конечно, сами Поляки и 110Mopckie свидјтеди подь-

скато нашестта ; источниоиъ вторыхъ были туземные друзы От-

тона я оставленння въ Поморьф духовныа лица. иМли

практическую ннбходииость въ достов%рннхъ сообщетахъ: отъ

нихъ нерћдко зависТь усп•хъ ихъ Ола и в•Ёрность upuupi8TiA,