20

ивъ рвитнхъ руссвихъ не сташљ иловать или отвергать пр-

авленш варирства въ нашихъ отношетахъ кь инородцамъ, E8Eia

диствитељно когда-иибо бывали. Точно также никто изъ насъ

не станеть отрицать культурныхъ сторонъ жизни у нашихъ %веро-

западннхъ и ипадныхъ инородцевъ и иноплеиеннивовъ, BEia у

нихъ Ойствитедьно есть. Но если ставить вопрогь объ отноше-

јахъ руссваго народа кь сго инородцаиъ научно, т. е. отбрасы-

вть случайности, вренныя aueaia, и добиратьса до сущности

Ола, то придети, если можно тавъ выразиться, перевернуть вверхъ

дноо yopeHOTiaca объ этоиъ MHia. Придетса признать, что

Poc.cia Ефпво дерзить свои окраины, и именно

веро-западвыя и западни, и дерзить не одними nTepiMbHHH

снами, а и вультуринии и въ чисть поедђднихъ дво такими,

которна составляють новость во всејрной чвлойчеетва.

Призываю еще на нјвоторое врем ваше, и. гг., безъ со-

IH'bHia, уже утопенное BHHIaHie въ раскрытйю этой сапой вы-

дающейся стороны нашей исторической страш-

но ватиненной и извращенной чедовЈчесвими страстями, пиу

тјкъ вавъ въ д“ствительнти тутъ саиыя BHWRia начала нашей

историчеевой живи.

Историчиое B0BpacTaHie нашего русоваго этнографичесваго ф

лаго происходило меньше всего военными, подавляющими

и больше всего пирныкъ путеиъ, путеп постепенной

инородцевъ. Еще въ пропиоиъ сильный та-

лантъ и большой знатовъ русской Водтинъ съ торжество“

ука-зываеть на эту Менность отношејй русскихъ въ ихъ ино-

родцаиъ, въ ивжъ на нев'ђхественныа “H6Hia въ вар-

варствгЬ и • культурной слабости легвоиыиеннаго автора

француза Левлерва, и смло бросалъ укоръ западной Ев-

рой, что Poccia не знала твхъ страшныхъ и

инородцевъ, на вавихъ создались и старыа и новыя государства

Европы.

ДМствительно, народъ ассимилируеть себ своихъ ино-